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| 2008.11.14 |
第1集：【12-047-0001】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
【夫滿教難思。窺一塵而頓現。圓宗叵測。睹纖毫以齊彰。】
【然用就體分。非無差別之勢。事依理顯。自有一際之形。】
【其猶病起藥興。妄生智立。】
【病亡則藥亡。】
【舉空拳以止啼。】
【心通則法通。引虛空而示遍。】
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| 2008.11.15 |
第2集：【12-047-0002】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
講義下載：離四句絕百非
【心通則法通。引虛空而示遍。既覺既悟。何滯何通。百非息其攀緣。四句絕其增減。故得藥病雙泯。靜亂俱融。】
【消能所以入玄宗。泯性相而歸法界。】
【竊見玄綱浩瀚。】
【妙旨希微。】
【覽之者詎究其源。】
【尋之者罕窮其際。】
【是以真空滯於心首。恆為緣慮之場。實際居於目前。翻為名相之境。】
【今者統收玄奧。囊括大宗。】
【出經卷於塵中。轉法輪於毛處。】
【明者德隆於即日。昧者望絕於多生。】
【會旨者山嶽易移。】
【乖宗者錙銖難入。】 |
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| 2008.11.16 |
第3集：【12-047-0003】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
【輒以旋披往誥。緬覿舊章。備三藏之玄文。憑五乘之妙旨。繁辭必削。缺義復全。雖則創集無疑。況乃先規有據。】
【窮茲性海。會彼行林。】
【別舉六門。通為一觀。】
【參而不雜。一際皎然。】
【冀返迷方。情同曉日。】
【佩道君子。俯而詳焉。】
【今略明此觀。總分六門。先列名。後廣辨。】
【一。顯一體。】
【二。起二用。三。示三遍。四。行四德。五。入五止。六。起六觀。】
【一者海印森羅常住用。】
【法界圓明自在用。】
【三遍。】
【一塵。】
【普周法界。】
【出生無盡。】
【三者一塵含容空有遍。】
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| 2008.11.17 |
第4集：【12-047-0004】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
【四。行四德。一者隨緣妙用無方德。二者威儀住持有則德。三者柔和質直攝生德。四者普代眾生受苦德。】 |
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| 2008.11.18 |
第5集：【12-047-0005】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
講義下載：講經四益
【五入五止。一者照法清虛離緣止。二者觀人寂泊絕欲止。三者性起繁興法爾止。四者定光顯現無念止。五者事理玄通非相止。六起六觀。一者攝境歸心真空觀。二者從心現境妙有觀。三者心境祕密圓融觀。四者智身影現眾緣觀。五者多身入一鏡像觀。六者主伴互現帝網觀。】 |
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| 2009.2.6 |
第6集：【12-047-0006】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
【一者照法清虛離緣止。】
【二者觀人寂泊絕欲止。】
【三者性起繁興法爾止。】
【四者定光顯現無念止。】
【五者事理玄通非相止。】 |
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| 2009.2.7 |
第7集：【12-047-0007】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
【六起六觀。】
【一者攝境歸心真空觀。】
【二者從心現境妙有觀。】
【三者心境祕密圓融觀。】
【四者智身影現眾緣觀。】
【五者多身入一鏡像觀。】
【六者主伴互現帝網觀。】 |
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| 2009.2.8 |
第8集：【12-047-0008】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
講義下載：如來藏
【一、顯一體者。謂自性清淨圓明體。然此即是如來藏中法性之體。從本已來性自滿足。處染不垢。修治不淨。故云自性清淨。】 |
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| 2009.2.9 |
第9集：【12-047-0009】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
講義下載：如來藏
【一顯一體者。謂自性清淨圓明體。然此即是如來藏中法性之體。從本已來性自滿足。處染不垢。修治不淨。故云自性清淨。】 |
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| 2009.2.10 |
第10集：【12-047-0010】
修華嚴奧旨妄盡還源觀
講義下載：如來藏
【一顯一體者。謂自性清淨圓明體。然此即是如來藏中法性之體。】 |
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