第1集：【14-003-0001】

地藏經大意

【忉利天宮神通品第一】
【唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯。】
【如是我聞。一時佛在忉利天。為母說法。】
【爾時十方無量世界。不可說不可說一切諸佛。及大菩薩摩訶薩。皆來集會。】
【讚歎釋迦牟尼佛。能於五濁惡世。現不可思議大智慧神通之力。調伏剛強眾生。知苦樂法。各遣侍者。問訊世尊。】
【是時如來含笑。放百千萬億大光明雲。】
【所謂大圓滿光明雲。】
【大慈悲光明雲。】
【大智慧光明雲。】
【大般若光明雲。】
【大三昧光明雲。】
【大吉祥光明雲。】
【大福德光明雲。】
【大功德光明雲。】
【大歸依光明雲。】
【大讚歎光明雲。】

第2集：【14-003-0002】

地藏經大意

【放如是等不可說光明雲已。】
【又出種種微妙之音。所謂檀波羅蜜音。尸波羅蜜音。羼提波羅蜜音。毗離耶波羅蜜音。禪波羅蜜音。般若波羅蜜音。慈悲音。喜捨音。解脫音。無漏音。智慧音。大智慧音。師子吼音。大師子吼音。雲雷音。大雲雷音。出如是等不可說不可說音已。】
【娑婆世界。】
【及他方國土。】
【有無量億天龍鬼神。亦集到忉利天宮。】
【復有他方國土。及娑婆世界。】
【海神。江神。河神。樹神。山神。地神。川澤神。苗稼神。晝神。夜神。空神。天神。飲食神。草木神。如是等神。皆來集會。】
【文殊師利白佛言。世尊。若以我神力。千劫測度。不能得知。】
【佛告文殊師利。吾以佛眼觀故。猶不盡數。】
【此皆是地藏菩薩久遠劫來。已度。當度。未度。已成就。當成就。未成就。】
【文殊師利白佛言。世尊。我已過去久修善根。證無礙智。聞佛所言。即當信受。小果聲聞。天龍八部。及未來世諸眾生等。雖聞如來誠實之語。必懷疑惑。設使頂受。未免興謗。】
【唯願世尊。廣說地藏菩薩摩訶薩。因地作何行。立何願。而能成就不思議事。】
【佛告文殊師利。譬如三千大千世界。所有草木叢林。稻麻竹葦。山石微塵。一物一數。作一恆河。一恆河沙。一沙一界。一界之內。一塵一劫。一劫之內。所積塵數。盡充為劫。地藏菩薩證十地果位已來。千倍多於上喻。何況地藏菩薩。在聲聞辟支佛地。文殊師利。此菩薩威神誓願。不可思議。】
【若未來世。有善男子善女人。聞是菩薩名字。】
【或讚歎。】
【或瞻禮】
【或稱名。或供養】
【乃至彩畫刻鏤。塑漆形像。】
【是人當得百返生於三十三天。永不墮惡道。】
【遂賣家宅。廣求香華。及諸供具。於先佛塔寺。大興供養。】
【瞻禮尊容。倍生敬仰。】
【私自念言。佛名大覺。具一切智。若在世時。我母死後。儻來問佛。必知處所。】
【忽聞空中聲曰。泣者聖女。勿至悲哀。我今示汝母之去處。】
【見汝憶母。倍於常情眾生之分。故來告示。】
【端坐思惟吾之名號。即當知母所生去處。】
【有一鬼王。名曰無毒。稽首來迎。白聖女曰。善哉菩薩。何緣來此。】
【悅帝利罪女。】
【生天以來。經今三日。云承孝順之子。為母設供修福。布施覺華定自在王如來塔寺。非唯菩薩之母。得脫地獄。應是無間罪人。此日悉得受樂。俱同生訖。】
【佛告文殊師利。時鬼王無毒者。當今財首菩薩是。婆羅門女者。即地藏菩薩是。】
【分身集會品第二】
【所有地獄處。】
【是諸眾等。久遠劫來。流浪生死。六道受苦。暫無休息。】
【以地藏菩薩廣大慈悲。深誓願故。各獲果證。】
【瞻仰如來。目不暫捨。】
【吾於五濁惡世。】
【教化如是剛強眾生。令心調伏。捨邪歸正。十有一二。尚惡習在。】
【吾亦分身千百億。廣設方便。】
【或有利根。聞即信受。】
【或有善果。勤勸成就。】
【或有暗鈍。】
【久化方歸。】
【或有業重。不生敬仰。】
【汝觀吾累劫勤苦。度脫如是等。難化剛強罪苦眾生。其有未調伏者。隨業報應。】
【若墮惡趣。受大苦時。汝當憶念吾在忉利天宮。慇懃付囑。令娑婆世界至彌勒出世已來眾生。悉使解脫。永離諸苦。遇佛授記。】
【但於佛法中所為善事。】
【唯願世尊。不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言。】

第3集：【14-003-0003】

地藏經大意

【觀眾生業緣品第三】
【爾時佛母摩耶夫人。恭敬合掌問地藏菩薩言。聖者。閻浮眾生。造業差別。所受報應。其事云何。】
【千萬世界。乃及國土。或有地獄。或無地獄。或有女人。或無女人。或有佛法。或無佛法。乃至聲聞。辟支佛。亦復如是。非但地獄罪報一等。】
【摩耶夫人重白菩薩。且願聞於閻浮罪報所感惡趣。】
【地藏答言。聖母。唯願聽受。我粗說之。佛母白言。願聖者說。】
【爾時地藏菩薩白聖母言。南閻浮提。罪報名號如是。】
【若有眾生。不孝父母。或至殺害。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。】
【若有眾生。出佛身血。毀謗三寶。不敬尊經。亦當墮於無間地獄。千萬億劫。求出無期。】
【若有眾生。侵損常住。】
【點污僧尼。或伽藍內。】
【恣行淫欲。或殺或害。如是等輩。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。】
【若有眾生。偽作沙門。心非沙門。】
【破用常住。欺誑白衣。】
【違背戒律。種種造惡。如是等輩。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。】
【若有眾生。偷竊常住財物穀米。飲食衣服。乃至一物不與取者。當墮無間地獄。千萬億劫。求出無期。】
【地藏白言。聖母。若有眾生。作如是罪。當墮五無間地獄。求暫停苦。一念不得。】
【閻浮眾生業感品第四】
【爾時佛告地藏菩薩。一切眾生未解脫者。】
【性識無定。】
【惡習結業。善習結果。】
【為善為惡。逐境而生。輪轉五道。暫無休息。】
【動經塵劫。迷惑障難。】
【諦聽諦聽。善思念之。】
【未出家時。為小國王。與一鄰國王為友。同行十善。饒益眾生。】
【其鄰國內所有人民。多造眾惡。二王議計。廣設方便。一王發願。早成佛道。當度是輩。令使無餘。一王發願。若不先度罪苦。令是安樂。得至菩提。我終未願成佛。】
【羅漢愍之。為入定觀。】
【我母所習。】
【唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉。多食其子。或炒或煮。恣情食噉。計其命數。千萬復倍。尊者慈愍。如何哀救。】
【羅漢愍之。為作方便。】
【勸光目言。汝可志誠。】
【念清淨蓮華目如來。】
【兼塑畫形像。】
【存亡獲報。】
【即捨所愛。尋畫佛像而供養之。復恭敬心。悲泣瞻禮。忽於夜後。夢見佛身。】
【纔覺飢寒。即當言說。】
【生死業緣。果報自受。吾是汝母。久處暗冥。自別汝來。累墮大地獄。蒙汝福力。方得受生。為下賤人。又復短命。壽年十三。更落惡道。汝有何計。令吾脫免。】
【以殺害毀罵。】
【百千萬億劫中。應有世界。所有地獄及三惡道諸罪苦眾生。誓願救拔。令離地獄惡趣。畜生餓鬼等。如是罪報等人。盡成佛竟。我然後方成正覺。】
【過是報後。當生無憂國土。】
【壽命不可計劫。後成佛果。廣度人天。數如恆河沙。】
【佛告定自在王。爾時羅漢福度光目者。即無盡意菩薩是。光目母者。即解脫菩薩是。光目女者。即地藏菩薩是。】

第4集：【14-003-0004】

地藏經大意

【未來世中。若有男子女人。不行善者行惡者。乃至不信因果者。邪婬妄語者。兩舌惡口者。毀謗大乘者。如是諸業眾生。必墮惡趣。】
【若遇善知識。勸令一彈指間。歸依地藏菩薩。是諸眾生。即得解脫三惡道報。】
【汝等諸菩薩。當記是經。廣宣流布。】
【地藏菩薩。若遇殺生者。說宿殃短命報。】
【若遇竊盜者。說貧窮苦楚報。】
【若遇邪淫者。說雀鴿鴛鴦報。】
【若遇惡口者。說眷屬鬥諍報。】
【若遇毀謗者。說無舌瘡口報。若遇瞋恚者。說醜陋癃殘報。若遇慳吝者。說所求違願報。】
【若遇飲食無度者。說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者。說驚狂喪命報。】
【若遇悖逆父母者。】
【說天地災殺報。若遇燒山林木者。說狂迷取死報。】
【若遇前後父母惡毒者。說返生鞭撻現受報。】
【若遇網捕生雛者。】
【說骨肉分離報。】
【若遇毀謗三寶者。說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者。】
【說永處惡道報。】
【若遇破用常住者。說億劫輪迴地獄報。】
【若遇污梵誣僧者。說永在畜生報。】
【如是等閻浮提眾生。身口意業。惡習結果。百千報應。今粗略說。】
【地獄名號品第五】
【爾時普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言。仁者。願為天龍四眾。及未來現在一切眾生。說娑婆世界。及閻浮提罪苦眾生。所受報處。地獄名號。及惡報等事。使未來世末法眾生。知是果報。】
【地藏答言。仁者。】
【我今承佛威神。及大士之力。略說地獄名號。及罪報惡報之事。】
【如是等地獄。其中各各復有諸小地獄。或一。或二。或三。或四。乃至百千。其中名號各各不同。】
【地藏菩薩告普賢菩薩言。仁者。此者皆是南閻浮提行惡眾生。業感如是。】
【業力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障聖道。】
【是故眾生莫輕小惡。以為無罪。】
【死後有報。纖毫受之。父子至親。歧路各別。縱然相逢。無肯代受。】
【或有地獄。取罪人舌。使牛耕之。】
【或有地獄。赤燒銅柱。使罪人抱。】
【如來讚歎品第六】
【爾時世尊。舉身放大光明。遍照百千萬億恆河沙等諸佛世界。出大音聲。普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩。及天龍鬼神人非人等。】
【聽吾今日稱揚讚歎地藏菩薩摩訶薩。於十方世界。現大不可思議威神慈悲之力。救護一切罪苦之事。吾滅度後。汝等諸菩薩大士。及天龍鬼神等。廣作方便。衛護是經。令一切眾生證涅槃樂。】
【會中有一菩薩。名曰普廣。合掌恭敬。而白佛言。今見世尊讚歎地藏菩薩。有如是不可思議大威神德。唯願世尊為未來世末法眾生。宣說地藏菩薩利益人天因果等事。使諸天龍八部。及未來世眾生。頂受佛語。】
【普廣菩薩及四眾等。諦聽諦聽。】
【佛告普廣菩薩。未來世中。若有善男子善女人。】
【聞是地藏菩薩摩訶薩名者。】
【或合掌者。】
【讚歎者。】
【作禮者。戀慕者。是人超越三十劫罪。】
【普廣。若有善男子善女人。或彩畫形像。或土石膠漆。金銀銅鐵。作此菩薩。】
【一瞻一禮者。是人百返生於三十三天。永不墮於惡道。假如天福盡故。下生人間。猶為國王。不失大利。】
【若有女人。厭女人身。盡心供養地藏菩薩畫像。及土石膠漆銅鐵等像。如是日日不退。常以華香。飲食。衣服。繒綵。幢旛。錢寶物等供養。是善女人。盡此一報女身。百千萬劫。更不生有女人世界。何況復受。】
【除非慈願力故。要受女身。度脫眾生。】
【復次普廣。若有女人。厭是醜陋。多疾病者。但於地藏像前。志心瞻禮。食頃之間。是人千萬劫中。所受生身。相貌圓滿。】
【復次普廣。若有善男子善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂。及歌詠讚歎。】
【乃至勸於一人多人。】
【如是等輩。現在世中及未來世。常得百千鬼神日夜衛護。不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。】

第5集：【14-003-0005】

地藏經大意

【復次普廣。未來世中。若有惡人及惡神惡鬼。見有善男子善女人。歸敬供養。讚歎瞻禮地藏菩薩形像。或妄生譏毀。謗無功德及利益事。或露齒笑。或背面非。或勸人共非。或一人非。或多人非。乃至一念生譏毀者。如是之人。賢劫千佛滅度。譏毀之報。尚在阿鼻地獄受極重罪。過是劫已。方受餓鬼。又經千劫。復受畜生。又經千劫。方得人身。縱受人身。貧窮下賤。諸根不具。多被惡業。來結其心。不久之間。復墮惡道。是故普廣。譏毀他人供養。尚獲此報。何況別生惡見毀滅。】
【久處床枕。求生求死。了不可得。】
【或夜夢惡鬼。乃及家親。】
【或遊險道。】
【或多魘寐。】
【共鬼神遊。】
【此皆是業道論對。未定輕重。或難捨壽。或不得愈。男女俗眼。不辨是事。】
【但當對諸佛菩薩像前。高聲轉讀此經一遍。】
【或取病人可愛之物。或衣服寶貝。莊園舍宅。】
【對病人前。高聲唱言。】
【我某甲等。】
【為是病人。對經像前。捨諸等物。】
【或供養經像。或造佛菩薩形像。或造塔寺。或然油燈。或施常住。】
【如是三白病人。遣令聞知。假令諸識分散。至氣盡者。乃至一日。二日。三日。四日。至七日已來。但高聲白。高聲讀經。是人命終之後。宿殃重罪。至於五無間罪。永得解脫。所受生處。常知宿命。】
【何況善男子善女人。自書此經。或教人書。或自塑畫菩薩形像。乃至教人塑畫。所受果報。必獲大利。】
【是故普廣。若見有人讀誦是經。乃至一念讚歎是經。或恭敬者。汝須百千方便。勸是等人。勤心莫退。能得未來現在千萬億不可思議功德。】
【乃至一七日中。】
【有新產者。或男或女。】
【七日之中。早與讀誦此不思議經典。】
【更為念菩薩名。可滿萬遍。】
【是新生子。或男或女。宿有殃報。便得解脫。安樂易養。壽命增長。】
【若是承福生者。】
【轉增安樂。及與壽命。】
【南閻浮提眾生。舉止動念。】
【無不是業。無不是罪。】
【何況恣情殺害。竊盜。邪淫。妄語。百千罪狀。】
【能於是十齋日。對佛菩薩諸賢聖像前。讀是經一遍。東西南北。百由旬內。無諸災難。當此居家。若長若幼。現在未來。百千歲中。永離惡趣。能於十齋日。每轉一遍。現世令此居家無諸橫病。衣食豐溢。】
【閻浮眾生。於此大士。有大因緣。是諸眾生。聞菩薩名。見菩薩像。乃至聞是經。三字五字。或一偈一句者。現在殊妙安樂。未來之世。百千萬生。常得端正。生尊貴家。】
【故問如來。】
【世尊。當何名此經。使我云何流布。】
【佛告普廣。此經有三名。一名地藏本願。亦名地藏本行。亦名地藏本誓力經。】
【利益存亡品第七】
【爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我觀是閻浮眾生。舉心動念。無非是罪。】
【脫獲善利。多退初心。】
【須省惡路。無再經歷。】
【世尊。習惡眾生。從纖毫間。便至無量。】

第6集：【14-003-0006】

地藏經大意

【臨命終時。父母眷屬。宜為設福。以資前路。】
【懸旛蓋。】
【然油燈。】
【或轉讀尊經。】
【供養佛像。及諸聖像。】
【乃至念佛菩薩。及辟支佛名字。】
【若能更為身死之後。七七日內。廣造眾善。能使是諸眾生。永離惡趣。得生人天。受勝妙樂。現在眷屬。利益無量。】
【是故我今對佛世尊。】
【臨終之日。慎勿殺害。及造惡緣。】
【拜祭鬼神。求諸魍魎。】
【世尊。我觀閻浮眾生。】
【但能於諸佛教中。】
【乃至善事。一毛一渧。一沙一塵。如是利益。悉皆自得。】
【地藏答言。長者。】
【我今為未來現在一切眾生。承佛威力。略說是事。】
【臨命終日。得聞一佛名。一菩薩名。一辟支佛名。不問有罪無罪。悉得解脫。】
【若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之後。眷屬小大。為造福利。一切聖事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。】
【以是之故。未來現在善男女等。聞健自修。分分己獲。】
【七七日內。如癡如聾。】
【營齋之次。】
【米泔菜葉。不棄於地。】
【諸食未獻佛僧。勿得先食。】
【閻羅王眾讚歎品第八】
【是時閻羅天子。瞻禮世尊。及迴視地藏菩薩。】
【而白佛言。世尊。】
【我觀地藏菩薩。在六道中。百千方便。而度罪苦眾生。不辭疲倦。】
【是大菩薩。】
【有如是不可思議神通之事。然諸眾生。脫獲罪報。未久之間。又墮惡道。】
【世尊。是地藏菩薩。既有如是不可思議神力。云何眾生而不依止善道。永取解脫。唯願世尊。為我解說。】
【佛告閻羅天子。南閻浮提眾生。其性剛強。難調難伏。】
【是大菩薩。於百千劫。】
【頭頭救拔如是眾生。早令解脫。】
【是罪報人乃至墮大惡趣。】
【菩薩以方便力。拔出根本業緣。而遣悟宿世之事。】
【自是閻浮眾生。結惡習重。】
【旋出旋入。】
【勞斯菩薩。久經劫數。而作度脫。】
【是故地藏菩薩具大慈悲。救拔罪苦眾生。欲生人天中。令受妙樂。】
【是諸罪眾。知業道苦。脫得出離。永不再歷。】
【如迷路人。誤入險道。遇善知識。引接令出。永不復入。】
【逢見他人。復勸莫入。】

第7集：【14-003-0007】

地藏經大意

【生時死時。我皆主之。】
【或欲生時。但作善事。增益舍宅。自令土地。無量歡喜。擁護子母。得大安樂。利益眷屬。】
【或已生下】
【慎勿殺害】
【取諸鮮味。供給產母。】
【及廣聚眷屬。飲酒食肉。歌樂絃管。】
【能令子母。不得安樂。】
【又閻浮提。臨命終人。不問善惡。我欲令是命終之人。不落惡道。何況自修善根。增我力故。】
【是閻浮提行善之人。】
【臨命終時。亦有百千惡道鬼神。或變作父母。乃至諸眷屬。引接亡人。令落惡道。何況本造惡者。】
【世尊。如是閻浮提男子女人。臨命終時。神識惛昧。不辨善惡。乃至眼耳。更無見聞。】
【是諸眷屬。當須設大供養。】
【轉讀尊經。】
【念佛菩薩名號。】
【如是善緣。能令亡者。離諸惡道。諸魔鬼神。悉皆退散。】
【一切眾生。臨命終時。若得聞一佛名。一菩薩名。或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人。除五無間殺害之罪。小小惡業合墮惡趣者。尋即解脫。】
【佛告主命鬼王。汝大慈故。能發如是大願。於生死中護諸眾生。若未來世中。有男子女人。至生死時。汝莫退是願。總令解脫。永得安樂。】
【爾時。佛告地藏菩薩。是大鬼王主命者。】
【已曾經百千生作大鬼王。於生死中擁護眾生。是大士慈悲願故。】
【現大鬼身。實非鬼也。】
【卻後過一百七十劫。當得成佛。號曰無相如來。劫名安樂。世界名淨住。其佛壽命。不可計劫。】
【稱佛名號品第九】
【爾時。地藏菩薩摩訶薩白佛言。世尊。我今為未來眾生。演利益事。】
【於生死中得大利益。唯願世尊。聽我說之。】
【吾即涅槃。使汝早畢是願。吾亦無憂現在未來一切眾生。】
【地藏菩薩白佛言。世尊。過去無量阿僧祇劫。有佛出世。號無邊身如來。若有男子女人。聞是佛名。暫生恭敬。即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像。供養讚歎。其人獲福。無量無邊。】
【又於過去恆河沙劫。有佛出世。號寶性如來。若有男子女人。聞是佛名。一彈指頃。發心歸依。是人於無上道。永不退轉。】
【波頭摩勝如來。】
【得千返生於六欲天中。】
【何況志心稱念。】
【師子吼如來。】
【聞是佛名。一念歸依。是人得遇無量諸佛摩頂授記。】
【拘留孫佛。】
【是人於賢劫千佛會中。為大梵王。】
【又於過去。有佛出世。號毗婆尸。】
【永不墮惡道。常生人天。受勝妙樂。】
【寶勝如來。】
【寶相如來。】
【袈裟幢如來。】
【大通山王如來。】
【又於過去。有淨月佛。山王佛。智勝佛。淨名王佛。智成就佛。無上佛。妙聲佛。滿月佛。月面佛。有如是等不可說佛。】
【現在未來一切眾生。若天若人。若男若女。但念得一佛名號。功德無量。何況多名。】
【是眾生等。生時死時。自得大利。終不墮惡道。】
【若有臨命終人。家中眷屬。乃至一人。為是病人高聲念一佛名。是命終人。除五無間罪。餘業報等。悉得消滅。】
【是五無間罪。雖至極重。動經億劫。了不得出。承斯臨命終時。他人為其稱念佛名。於是罪中。亦漸消滅。】
【何況眾生。自稱自念。獲福無量。滅無量罪。】

第8集：【14-003-0008】

地藏經大意

【校量布施功德緣品第十】
【爾時地藏菩薩摩訶薩。承佛威神。從座而起。胡跪合掌白佛言。世尊。】
【我觀業道眾生。】
【校量布施。有輕有重。】
【有一生受福。有十生受福。有百生千生受大福利者。是事云何。唯願世尊。為我說之。】
【爾時佛告地藏菩薩。吾今於忉利天宮一切眾會。說閻浮提布施校量功德輕重。汝當諦聽。吾為汝說。地藏白佛言。我疑是事。願樂欲聞。】
【佛告地藏菩薩。南閻浮提。】
【有諸國王。】
【宰輔大臣。】
【大長者。】
【大剎利。大婆羅門等。】
【若遇最下貧窮。乃至癃殘瘖瘂。聾痴無目。如是種種不完具者。】
【是大國王等。】
【欲布施時。】
【若能具大慈悲。下心含笑。親手遍布施。】
【或使人施。】
【軟言慰喻。】
【是國王等所獲福利。如布施百恆河沙佛功德之利。】
【何以故。緣是國王等。於是最貧賤輩及不完具者。】
【發大慈心。】
【是故福利有如此報。】
【百千生中。常得七寶具足。何況衣食受用。】
【復次地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。】
【遇佛塔寺。或佛形像。乃至菩薩。聲聞。辟支佛像。躬自營辦。供養布施。是國王等。當得三劫為帝釋身。受勝妙樂。】
【若能以此布施福利。】
【迴向法界。是大國王等。於十劫中。常為大梵天王。】
【復次地藏。若未來世。有諸國王。至婆羅門等。遇先佛塔廟。或至經像。毀壞破落。乃能發心修補。】
【是國王等。或自營辦。或勸他人。乃至百千人等。布施結緣。】
【是國王等。百千生中。常為轉輪王身。如是他人。同布施者。百千生中。常為小國王身。】
【更能於塔廟前。發迴向心。如是國王。乃及諸人。盡成佛道。以此果報無量無邊。】
【復次地藏。未來世中。有諸國王及婆羅門等。見諸老病及生產婦女。】
【若一念間。具大慈心。】
【布施醫藥。飲食臥具。使令安樂。】
【如是福利。最不思議。一百劫中。常為淨居天主。二百劫中。常為六欲天主。畢竟成佛。永不墮惡道。乃至百千生中。耳不聞苦聲。】
【復次地藏。若未來世中。有諸國王及婆羅門等。能作如是布施。】
【獲福無量。】
【更能迴向。不問多少。畢竟成佛。何況釋梵轉輪之報。是故地藏。普勸眾生。當如是學。】
【復次地藏。未來世中。若善男子善女人。於佛法中。種少善根。毛髮沙塵等許。所受福利。不可為喻。】
【復次地藏。未來世中。若有善男子善女人。遇佛形像。菩薩形像。辟支佛形像。轉輪王形像。布施供養。得無量福。常在人天受勝妙樂。】
【若能迴向法界。是人福利。不可為喻。】
【復次地藏。未來世中。若有善男子善女人。遇大乘經典。或聽聞一偈一句。發殷重心。讚歎恭敬。布施供養。是人獲大果報。無量無邊。】
【復次地藏。若未來世中。有善男子善女人。遇佛塔寺。大乘經典。新者布施供養。瞻禮讚歎。恭敬合掌。若遇故者。或毀壞者。修補營理。或獨發心。或勸多人同共發心。如是等輩。三十生中常為諸小國王。檀越之人。常為輪王。還以善法教化諸小國王。】
【復次地藏。未來世中。若有善男子善女人。於佛法中所種善根。或布施供養。或修補塔寺。或裝理經典。乃至一毛一塵。一沙一渧。】
【如是善事。但能迴向法界。是人功德。百千生中受上妙樂。】
【如但迴向自家眷屬。或自身利益。如是之果。即三生受樂。捨一得萬報。】
【地神護法品第十一】
【爾時堅牢地神白佛言。世尊。我從昔來。瞻視頂禮無量菩薩摩訶薩。皆是大不可思議神通智慧。廣度眾生。】
【是地藏菩薩摩訶薩。於諸菩薩誓願深重。世尊。是地藏菩薩。於閻浮提有大因緣。如文殊普賢。觀音彌勒。亦化百千身形度於六道。其願尚有畢竟。是地藏菩薩教化六道一切眾生。所發誓願劫數。如千百億恆河沙。】
【世尊。我觀未來及現在眾生。於所住處。於南方清潔之地。以土石竹木。作其龕室。】
【是中能塑畫。乃至金銀銅鐵。作地藏形像。燒香供養。瞻禮讚歎。】
【是人居處即得十種利益。】
【一者。土地豐壤。】
【二者。家宅永安。】
【三者。先亡生天。】
【四者。現存益壽。】
【五者。所求遂意。六者。無水火災。七者。虛耗辟除。八者。杜絕惡夢。九者。出入神護。十者。多遇聖因。】
【世尊。未來世中。及現在眾生。若能於所住處方面。作如是供養。得如是利益。】

第9集：【14-003-0009】

地藏經大意

【復白佛言。世尊。未來世中。若有善男子善女人。於所住處。有此經典。及菩薩像。是人更能轉讀經典。供養菩薩。我常日夜。以本神力。衛護是人。乃至水火盜賊。大橫小橫。一切惡事。悉皆消滅。】
【若未來世中。有善男子善女人。供養菩薩及轉讀是經。但依地藏本願經一事修行者。】
【汝以本神力而擁護之。勿令一切災害及不如意事輒聞於耳。何況令受。非但汝獨護是人故。亦有釋梵眷屬。諸天眷屬。擁護是人。】
【何故得如是聖賢擁護。】
【皆由瞻禮地藏形像。及轉讀是本願經故。】
【自然畢竟出離苦海。證涅槃樂。】
【以是之故。得大擁護。】
【見聞利益品第十二】
【放百千萬億大毫相光。】
【所謂白毫相光。】
【於頂門上放如是等毫相光已。】
【出微妙音。】
【告諸大眾。】
【天龍八部。人非人等。】
【聽吾今日。】
【忉利天宮。稱揚讚歎。地藏菩薩。於人天中。利益等事。】
【不思議事。】
【超聖因事。】
【證十地事。】
【畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。】
【白佛言。世尊。是地藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。憐愍罪苦眾生。於千萬億世界。化千萬億身。所有功德。及不思議威神之力。我聞世尊。與十方無量諸佛。異口同音。讚歎地藏菩薩云。正使過去現在未來諸佛。說其功德。猶不能盡。】
【向者又蒙世尊。】
【普告大眾。欲稱揚地藏利益等事。】
【唯願世尊。為現在未來一切眾生。稱揚地藏不思議事。令天龍八部瞻禮獲福。】
【佛告觀世音菩薩。】
【汝於娑婆世界。有大因緣。若天若龍。若男若女。若神若鬼。乃至六道罪苦眾生。聞汝名者。見汝形者。戀慕汝者。讚歎汝者。是諸眾生。於無上道。必不退轉。常生人天。具受妙樂。因果將熟。遇佛授記。】
【汝今具大慈悲。憐愍眾生。及天龍八部。】
【聽吾宣說地藏菩薩不思議利益之事。汝當諦聽。吾今說之。】
【觀世音言。唯然世尊。願樂欲聞。】
【佛告觀世音菩薩。】
【未來現在諸世界中。有天人受天福盡。】
【五衰相現。】
【或有墮於惡道之者。】
【如是天人。若男若女。當現相時。或見地藏菩薩形像。或聞地藏菩薩名。一瞻一禮。是諸天人轉增天福。受大快樂。永不墮三惡道報。】
【何況見聞菩薩。以諸香華。衣服飲食。寶貝瓔珞。布施供養。所獲功德福利。無量無邊。】
【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。】
【得聞地藏菩薩名。】
【一聲歷耳根者。是諸眾生。永不歷三惡道苦。】

第10集：【14-003-0010】

地藏經大意

【何況臨命終時。父母眷屬。將是命終人舍宅財物。寶貝衣服。塑畫地藏形像。或使病人未終之時。眼耳見聞。知道眷屬。將舍宅寶貝等。為其自身。塑畫地藏菩薩形像。是人若是業報。合受重病者。承斯功德。尋即除愈。壽命增益。是人若是業報命盡。應有一切罪障業障。合墮惡趣者。承斯功德。命終之後。即生人天。受勝妙樂。一切罪障。悉皆消滅。】
【復次觀世音菩薩。若未來世。有男子女人。或乳哺時。或三歲五歲十歲已下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既長大。思憶父母及諸眷屬。不知落在何趣。生何世界。生何天中。是人若能塑畫地藏菩薩形像。乃至聞名。一瞻一禮。一日至七日。莫退初心。聞名見形。瞻禮供養。是人眷屬。假因業故。墮惡趣者。計當劫數。承斯男女。兄弟姊妹。塑畫地藏形像。瞻禮功德。尋即解脫。生人天中。受勝妙樂。是人眷屬。如有福力。已生人天。受勝妙樂者。即承斯功德。轉增聖因。受無量樂。】
【是人更能三七日中。一心瞻禮地藏形像。念其名字。滿於萬遍。當得菩薩。現無邊身。具告是人。眷屬生界。或於夢中。菩薩現大神力。親領是人。於諸世界。見諸眷屬。】
【更能每日念菩薩名千遍。】
【至於千日。】
【是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。】
【現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事。不入其門。何況及身。】
【是人畢竟得菩薩摩頂授記。】
【復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。欲發廣大慈心。救度一切眾生者。欲修無上菩提者。欲出離三界者。】
【是諸人等。】
【見地藏形像及聞名者。至心歸依。】
【或以香華衣服。寶貝飲食。供養瞻禮。】
【是善男女等。所願速成。永無障礙。】
【復次觀世音。若未來世。有善男子善女人。欲求現在未來。百千萬億等願。百千萬億等事。但當歸依瞻禮。供養讚歎。地藏菩薩形像。如是所願所求。悉皆成就。】
【復願地藏菩薩具大慈悲。永擁護我。是人於睡夢中。即得菩薩摩頂授記。】
【復次觀世音菩薩。若未來世。善男子善女人。】
【於大乘經典。深生珍重。發不思議心。欲讀欲誦。】
【縱遇明師。教視令熟】
【旋得旋忘。】
【動經年月。不能讀誦。】
【是善男子等。有宿業障。】
【未得消除。故於大乘經典。無讀誦性。】
【如是之人。聞地藏菩薩名。見地藏菩薩像。具以本心。恭敬陳白。】
【更以香華。衣服。飲食。一切玩具。供養菩薩。】
【以淨水一盞。經一日一夜。安菩薩前。然後合掌請服。迴首向南。臨入口時。至心鄭重。】
【服水既畢。慎五辛酒肉。邪淫妄語及諸殺害。一七日。或三七日。】
【是善男子善女人。於睡夢中。具見地藏菩薩現無邊身。於是人處。授灌頂水。】
【其人夢覺。即獲聰明。】
【應是經典。一歷耳根。即當永記。更不忘失。一句一偈。】
【復次觀世音菩薩。若未來世。有諸人等。衣食不足。求者乖願。或多病疾。或多凶衰。家宅不安。眷屬分散。或諸橫事。多來忤身。睡夢之間。多有驚怖。】
【如是人等。聞地藏名。見地藏形。至心恭敬。】
【念滿萬遍。是諸不如意事。漸漸消滅。即得安樂。衣食豐溢。乃至於睡夢中。悉皆安樂。】
【復次觀世音菩薩。若未來世。有善男子善女人。或因治生。】
【或因公私。】
【或因生死。或因急事。】
【入山林中。過渡河海。乃及大水。或經險道。】
【是人先當念地藏菩薩名萬遍。所過土地。鬼神衛護。行住坐臥。永保安樂。乃至逢於虎狼師子。一切毒害。不能損之。】
【佛告觀世音菩薩。是地藏菩薩於閻浮提。有大因緣。若說於諸眾生。見聞利益等事。百千劫中。說不能盡。是故觀世音。汝以神力。流布是經。令娑婆世界眾生。百千萬劫。永受安樂。】
【囑累人天品第十三】
【爾時世尊。舉金色臂。又摩地藏菩薩摩訶薩頂。】
【而作是言。地藏地藏。汝之神力不可思議。汝之慈悲不可思議。汝之智慧不可思議。汝之辯才不可思議。】
【正使十方諸佛讚歎宣說汝之不思議事。千萬劫中不能得盡。】
【地藏地藏。記吾今日在忉利天中。於百千萬億不可說不可說一切諸佛菩薩。】
【天龍八部。】
【再以人天諸眾生等。未出三界。在火宅中者。付囑於汝。】
【無令是諸眾生。墮惡趣中。一日一夜。】
【何況更落五無間。及阿鼻地獄。動經千萬億劫。無有出期。】
【地藏。是南閻浮提眾生。志性無定。習惡者多。縱發善心。須臾即退。若遇惡緣。念念增長。】
【以是之故。吾分是形。百千億化度。隨其根性。而度脫之。】
【地藏。吾今慇懃。以天人眾。付囑於汝。未來之世。若有天人及善男子善女人。於佛法中。種少善根。一毛一塵。一沙一渧。】
【汝以道力。擁護是人。漸修無上。勿令退失。】
【復次地藏。未來世中。若天若人。隨業報應。落在惡趣。臨墮趣中。或至門首。】
【是諸眾生。若能念得一佛名。一菩薩名。一句一偈。大乘經典。是諸眾生。汝以神力。方便救拔。於是人所。現無邊身。為碎地獄。遣令生天。受勝妙樂。】
【爾時世尊。而說偈言。現在未來天人眾。吾今慇懃付囑汝。以大神通方便度。勿令墮在諸惡趣。】
【爾時地藏菩薩摩訶薩胡跪合掌白佛言。世尊。唯願世尊。不以為慮。未來世中。若有善男子善女人。於佛法中。一念恭敬。我亦百千方便。度脫是人。於生死中。速得解脫。何況聞諸善事。念念修行。自然於無上道。永不退轉。】
【說是語時。會中有一菩薩。名虛空藏。】
【白佛言。世尊。我自至忉利。聞於如來。讚歎地藏菩薩。威神勢力。不可思議。未來世中。若有善男子善女人。乃及一切天龍。聞此經典及地藏名字。或瞻禮形像。得幾種福利。唯願世尊。為未來現在一切眾等。略而說之。】
【佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝分別說之。】
【若未來世。有善男子善女人。見地藏形像及聞此經。乃至讀誦。香華飲食。衣服珍寶。布施供養。讚歎瞻禮。】
【得二十八種利益。】
【復次虛空藏菩薩。若現在未來。天龍鬼神。】
【聞地藏名。禮地藏形。或聞地藏本願事行。讚歎瞻禮。得七種利益。】
【爾時十方一切諸來。不可說不可說。諸佛如來及大菩薩。天龍八部。聞釋迦牟尼佛。稱揚讚歎地藏菩薩。大威神力。不可思議。歎未曾有。】
【是時忉利天。雨無量香華。天衣珠瓔。供養釋迦牟尼佛及地藏菩薩已。一切眾會。俱復瞻禮。合掌而退。】