實在說，印光大師在清末民初，對於這種迷信的習氣，就有很深刻的觀察。他老人家恆順眾生，知道大眾有這些祈求、有這些必要，所以極力提倡「因果之說」，希望大家明瞭因果的道理，了解因果的事實，都能夠種善因、得善果，破除迷信的觀念。於是特別提倡《了凡四訓》、《安士全書》、《感應篇彙編》。這三種書，當時經大師極力的提倡，翻印的冊數、數量，超過一切佛的經論。而對於社會，的確也產生了很好的效果。

　　畢竟是在那個時代，資訊不發達，傳播的工具還沒有發明，所以普及的效果，就受到很大的限制。我們明白這個道理，認清事實真相，要想幫助這個社會，端正風氣、破除迷信，我們必須繼承老法師的理念，效法老法師的精神，把這一份工作，全心全力藉著現代的高科技，普遍對全世界來宣揚。如何使我們能夠真正做到「有求必應」？這句話是佛門裡面，早年就提出來，「佛氏門中，有求必應」。但是這種祈求，有求的理論、有求的方法；如理如法之求，一定得到圓滿的效果。如果是違背理論，不懂得方法，那你的求願是不會達到目的的，也就是說你所求的，不能如你所願。因此，這個道理我們一定要懂得，要透徹的懂得。

　　（節錄自24-04-01）