[1991.6 啟講於 美國聖荷西迪安那大學 / 編號： 02-015]
阿彌陀佛在西方世界示現成佛的情況，就像我們本師釋迦牟尼佛過去在我們這個世界出現是相同的，這一點諸位要知道。換句話說，釋迦牟尼佛在《梵網經》上告訴我們，他這次到我們世間來示現作佛是第八千次，在《法華經》上講，他是無量劫前早已經成佛。換句話說，他是來表演的，他不是真的第一次成佛，表演的，示現八相成佛。阿彌陀佛因地，《法華經》上也說得很清楚，《法華經》上講，在最初，阿彌陀佛跟釋迦牟尼佛都是同學，也曾經做過兄弟，久遠劫之前。他這一次在西方極樂世界示現成佛，到現在才十劫，這個時間也不長；換句話說，他是早就成佛了。現在在西方極樂世界是示現的，跟我們釋迦牟尼佛當年成佛意思是相同的。不過釋迦牟尼佛示現是在五濁惡世，人的壽命是在減劫，人壽百歲的時候他老人家示現在這個世間；而阿彌陀佛他所示現的果報非常殊勝。
你看當年，世間自在王佛出世的時候，人壽是四十二劫，壽命長；換句話說，眾生的福報很大。所以他示現也是帝王，都是帝王的身分，捨棄了富貴，出家修行。修行實在講，也跟釋迦牟尼佛示現差不多，非常的精進勤苦，一直到他把西方極樂世界建好了，世間自在王佛如來還沒有滅度，四十二劫！他修行只五劫時間，建造好西方極樂世界，只花了五劫時間。人壽四十二劫，當然住世的時候就見到這個事情。我們在這部經上看到的他的示現，一定要知道他是示現，久遠劫已經成佛。
我們就談他示現的經過，為什麼？這些都是給我們做修學榜樣，世尊示現是給我們做榜樣，阿彌陀佛也是給我們做個最殊勝的榜樣。第一個，就是真正的放下；第二個，是真正發心救度一切眾生，這就叫大菩提心。真正發這個心，實在講到能力，真正發心，不怕自己能力差一點，實在講根本就不需要聰明，也不需要能力。為什麼？佛法最重要的是修定、修清淨心；換句話說，你什麼能力都沒有最好。心清淨，清淨心起作用就是真正的求。所以，學佛開頭從那裡學起？開頭要學無知，般若無知，而後才無所不知，這個要知道。
（節錄自02-15-02 彌陀大願利生說）
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