[1992.12 啟講於 美國達拉斯 / 編號： 02-022]
這一次我聽說總共我們有十天二十個小時，短短的時間我想在本經，我們研究一個重點，就是本經的「修法行事」。這是學佛非常重要的一點，也就是我們在這部經裡面學到哪些修行的方法，這個很重要。在經題裡面要特別提醒，題目就是一篇文章的綱領，全部經文就是經題的細目，所以把題目掌握到，我們對這部經修學受用可以說至少也能得到一半。過去講過很多遍，在此地還是值得再提，為什麼？娑婆世界的凡夫業障習氣很重，這個耳朵聽那個耳朵就跑掉了，縱然聽進去也保持不久，幾天就忘掉了。所以一定要不厭其煩重複來提醒，我們才能夠得到真實的利益。
在一般經典裡面我們看到「佛說」，有這樣兩個字的，也有很多經上沒有「佛說」。像《妙法蓮華經》上面就沒有冠佛說，《大方廣佛華嚴經》上面也沒有加佛說，沒加這兩個字。為什麼有的經上加？有的經上不加？難道不加的那都不是佛說的嗎？其實都是佛說的。在佛經選題加上這兩個字有特別的用意，大部分正宗分裡面第一句話是佛講的，冠上佛說；如果正宗分第一句話是弟子們啟請的，通常就不加佛說這兩個字，這是一個體例。但是一般經上的佛說跟本經的佛說，那個佛的意思不相同，一般經上冠上佛說，這個佛就是指的本師釋迦牟尼佛，而本經這個佛字不僅僅是本師釋迦牟尼佛，而是十方三世一切諸佛如來。因為沒有一尊佛不講《無量壽經》，沒有一尊佛不勸人修學這個法門。正如同善導大師所說的「如來所以興出世」，這個如來是指十方一切諸佛如來，他以佛的身分示現在九法界當中，為什麼？就是為了宣揚《無量壽經》，所以這部經是一切諸佛共同所說的。所以這個佛說跟其他一般經典裡佛說的意思不一樣。
（節錄自02-22-01 大乘無量壽經大意）
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