禮敬諸佛

我們聽巴哈伊教朱先生的簡介，了解到這個宗教的一般理論與修學方法，其中許多都是佛法裡說到的。但講得精微、透徹，無過於佛法。今日佛法之所以衰微，不是衰在法，是衰在我們這些佛弟子沒有能夠依教奉行。普賢菩薩教我們要「禮敬諸佛」，我們就沒有做到。古人所謂「聽其言而觀其行」，你說的沒錯，但做的不是所說的，這就是夾雜不善。佛度一切眾生，教化眾生，從本身做起。我們學佛，最重要的也要從本身做起。

試問問：我們走進基督教堂，見到耶穌的像會不會去拜祂？走進印度教，看到印度教供的大梵天王，供的神像，有沒有去拜祂？沒有，那你所講的話就不算。「禮敬諸佛」，諸佛是什麼？過去佛、現在佛、未來佛，一切眾生皆是未來佛，所有不同宗教裡的神聖，全是未來佛，也可能是過去佛、或現在佛應化的，這是我們不懂，所以沒有做到。我們對祂行禮，不是要用佛教的禮節，而是要入境隨俗，他們教徒用什麼禮節對教主致敬，我們也要學習。這是在形式上，而內心決定是平等的恭敬。世出世間教學第一課就是「敬」，《禮記菁華錄》第一句話，「曲禮曰：毋不敬」，普賢十願第一條「禮敬諸佛」，從哪裡學起？人與人的交往，人與一切物的交往，就是敬。這一條沒有做到，其他都是空話。所以，我們一定要記住，一定要認真去學習，這是善法。不但是善法，是大善。

節錄自《十善業道經》第27卷

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