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一即一切、一切即一(有影片)
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這六種,菩薩修的這六個項目,在哪裡修?就在日常生活當中,穿衣吃飯、起心動念、言語造作,與這六個項目都要相應,那就是菩薩。不是一樣一樣的學,起一個念頭、一個舉動跟這個全相應,那才是菩薩。布施裡面有持戒、忍辱、精進、禪定、般若,持戒裡頭有布施、忍辱、精進、禪定、般若,每一條裡面都具足其他的五條,每個念頭都具足,每個動作都具足,每個行為都具足,這是菩薩。所以小小戒沒有根基怎麼修法?大乘經,像《華嚴》裡面所說的,一即一切,任何一法肯定含攝一切法,一切即一。從這個教義裡面我們就能夠慢慢體會到,整個宇宙是一體,沒有法子分割。好像宇宙是個網路一樣,我們現在用的電的網路一樣,任何一點立刻就傳遍全體。我們在《還源觀》裡面就很容易體會,無論是物質現象、精神現象,乃至於自然現象,念念它對外面發信息,同時它念念也收到整個宇宙的信息,這叫一即一切、一切即一。用物質現象來說,佛家講的是一微塵,現在科學家講的是一個小光子,時間雖然短,它具足宇宙圓滿的信息,都在裡頭。