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恢復宗教教育,化解世界災難(有影片)
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世尊當年在世一生教學,我們在經典上看到,諸天的道場也不例外,天王、天人學佛,也有講經教學的,諸佛菩薩、聲聞緣覺應化在其中,也是講經教學,我們從這些經文當中都得到證明。現在這個世間災難這麼多,我們就明白了,為什麼災難多?佛法變質了,從講經教學變到現在的經懺佛事。釋迦牟尼佛當年在世,不但沒有一次經懺佛事,連一次大家在一起念佛都沒有;佛陀在世的時候只是講經教學,修行那是你個人的事情,佛絕不過問。把八萬四千法門告訴你,各人修各人的,你愛修哪個法門就修哪個法門。你向佛請教,佛會告訴你,你不向他請教,他不聞不問,每個人修學狀況他知道,你有沒有開悟、有沒有證果他完全明瞭。為什麼?普賢十願裡面講,恆順眾生,隨喜功德,何必要過問?由此可知,長年不斷的經教薰習,這個才重要。佛幫助一切眾生離苦得樂,他唯一的方法就是幫助你破迷開悟。你的苦從哪來的?從迷來的;樂從哪裡來?樂從開悟就樂了。幫助你破迷開悟,最巧妙的方法、最適當的方法就是講經教學。所以從他老人家自己開悟之後,就開始教學,一直到圓寂,四十九年沒有間斷,這叫佛法。佛陀沒建過道場,始終是樹下一宿,日中一食,沒有道場,沒有牽掛,沒有鬥爭;有道場就有鬥爭,有道場就有牽掛,就有顧慮。所以佛什麼都不要,乾淨俐落。
佛教傳到中國,道場是十方的,不是哪個人擁有的。誰來管道場?在過去是帝王,國家來管理。民主制度最早就是實現在道場裡面,住在道場這些人,道場裡面有住持,有這些執事,怎麼來?大家選舉,任期一年。從前的規矩,臘月三十總辭,立刻開始選舉,選出來的人,到第二天大年初一就任,任期一年,民主制度,連選可以連任。這選出來是為大眾服務的,大眾呢?大眾是在這裡清修的。所以選出來的執事是護法,講經教學的是弘法,弘護是一體,沒有私心。在教學裡面選拔下一代的,現在講的接班人,續佛慧命的人,培養弘法利生的人。現在沒有了,看不見了,所以社會怎麼會不亂?災難怎麼會不多?原因就在此地。如果佛門的道場恢復從前的制度,老辦法,社會會安定,災難會化解,這是一定的道理。所以,宗教教育在現前比什麼都重要。宗教要團結,要互相學習,要互相了解,才能夠真正化解宗教之間的矛盾;要是不學習、不往來,這個不能解決問題。現在世界不一樣了,在過去沒有這些交通工具,沒有資訊,人確實生在這一方很少出門,老死不相往來,所以才造成不同的族群、不同的文化。現在交通方便,地球變成一家,環繞地球一周不過兩天;資訊發達,地球上任何一個小點發生的事情,通過網路、通過衛星報導,立刻就知道了。你能夠不關心別人嗎?別人是全世界。我們想自己一家和睦,我們同時想到整個世界和睦;我們想到我們自己要活得很幸福美滿,我們也希望全世界一切眾生都生活的圓滿,都生活的幸福。人同此心,心同此理,佛菩薩是這麼教我們的,古聖先賢老祖宗也是這樣教我們的,我們能不聽嗎?違背了祖宗教誨,災難就會現前。至於這是什麼個道理,那是很深很深的學問,你慢慢從典籍裡面、從經典裡面去尋找,都有非常精闢圓滿的答案。