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落實《還源觀》上的四德(有影片)
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佛教導我們「隨緣妙用」,妙用是自性起用。十法界裡面的眾生,上從諸佛,下到無間地獄,這些眾生統統都在隨緣,可是他起的作用與性德不相應,與阿賴耶裡面的煩惱相應,煩惱是情、是欲,情是講七情,欲是講五欲。他跟七情五欲相應,於是本來沒有染的,就變成有染境;本來沒有善惡,就變成善惡;本來沒有苦樂,就變成有苦樂。隨順阿賴耶就有這些東西,隨順自性沒有。諸佛如來、法身菩薩應化在十法界,隨緣妙用,恆順眾生,一塵不染,這叫妙用。佛教我們學習,《還源觀》上講的四德那就是教我們,第一句是總原則,下面三句是綱領,給我們具體說出三樁事情。第一樁事情,「威儀有則」,無論在什麼境界,隨緣的時候要做好樣子,不能做壞榜樣,要做好樣子,威儀有則。接觸一切眾生的態度要柔和質直,要示現代眾生苦,為什麼做這個示現?眾生不知道感恩,眾生不知道孝順。感恩、孝順是代眾生苦,從這個裡面孝心、感恩的心生出來。諸佛如來應化在世間,無量無邊的悲願,救護眾生的善巧方便,不出這四德,這個四德全包括盡了。我們要會學,要能體會到這個意思,要把這個四德落實在日常生活當中。我們跟佛菩薩就愈來愈親近了,愈來愈親密,愈來愈接近。如果相違那就愈來愈遠,這一邊是佛菩薩,那一邊是阿賴耶裡面的習氣種子,靠近阿賴耶,就有苦頭吃;靠近自性,自性裡面無盡的德能、無盡的智慧、無盡的相好。念老括弧的這兩句話講得好,「本體極圓」,「妙用周遍」,就在我們眼前,你要把它抓住就真學佛。