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不要以為身是我(有影片)
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我們最大的困難就是有取捨、有分別。取捨是執著,這個是最麻煩的事情,第一大關,很不容易突破,突破之後菩提道上確實就一帆風順。為什麼會有這個執著?因為執著有個我。佛法的學習,頭一關是破我執,不但是大乘,小乘須陀洹我執就破掉。所以你要看修行人看他的功夫,不看別的,別的靠不住,一天念多少部經,磕多少個大頭,念多少聲佛號,或者坐多少支香,都是樣子,問他什麼?他還執不執著身是我,還有沒有自私自利的念頭。只要還有自私自利的念頭,還執著身是我,他是凡夫,道道地地的凡夫,他怎麼用功修行,都不能夠超越六道輪迴,但他修的是福。
修行得來的是人天福報,出不了三界,出三界一定要把我執放下,確實沒有自私自利的這個念頭。你看須陀洹的條件,跟大乘《華嚴經》上講的十信菩薩初信位的條件相同,五種見惑斷了。第一個身見,他不再以為身是我。身是什麼?身是屬於我所有的,不是我,是我所有的,像衣服,衣服不是我,是我所有的,身體不是我,是我所有的。那什麼是我?在世間六道輪迴裡一般眾生講靈魂,靈魂不滅,身有生死,靈魂沒有生死。這一本書上所寫的,很多人看過,《凱撒軍團東征中國之謎》。二千一百年前凱撒大帝派這個軍團侵略中國,他沒有福報,全軍覆沒在中國。可是這一批靈,這是鬼軍鬼兵,不是人間的,現在還很活躍,二千一百年了。這個將軍是凱撒的第三個兒子,三王子,附身把這個故事講出來,你看高先生把它寫成一本書,真的不是假的。這個高先生是當地永昌縣統戰部的科長,他根本就不相信這個事情,好奇,去調查,愈調查愈覺得不可思議,不是假的,人編不出這個故事出來,也沒辦法演出這一齣戲來,所以以後他決定把它寫出來。
外國附體這個事情有沒有?我問外國人,有,中國有,外國也有。外國最普遍的是催眠,催眠確實能讓一個人在催眠當中說出他過去世,再過去世,生生世世的他都能夠說得出來,那這個身就不是我了。不要執著身是我,你就不造罪業,造罪業全是為了這個假我,誤會,這麼大的誤會。所以說靈魂是我,這是世俗人講的。佛法也不能說不承認,也不能認為是真的。為什麼?靈魂出不了六道輪迴。實在講,它不靈,它迷。孔子在《易經繫辭傳》裡面講得好,孔子不講靈魂,叫遊魂,他說「遊魂為變,精氣為物」。遊魂很恰當,為什麼?它的活動力太大了,它不是靜止,它動的,而且動的速度非常快速,遊魂。它的範圍是整個六道,這範圍太大了。在佛法裡說什麼是自己?靈性是自己,不是靈魂,靈性,自性是自己,明心見性,把真的自己找到了。見性,那真的把我找到了,找回來了,那個我能做主宰,那個我得大自在。所以真我,不是沒有我。我們現在誤會了,把這個假的身體當作我,樣樣為這個身體造無量無邊的罪業,錯了!所以頭一個,把這個看破。