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擇法比什麼都重要(有影片)
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我在年輕的時候也是一個對知識狂熱的分子,喜歡讀書。好的書都喜歡讀,讀書的時候就有精神。白天有工作,晚上讀書常常讀到天亮,不知道時間。這不是偶爾一次、二次,常有,有那麼好的精神、體力。所以接觸佛法之後,你教我參禪,我不是那個根性,我坐不住;你教我念佛,念佛堂裡佛號我念不下去;你教我研究經典,行,日夜不休息都可以。這就是眾生根性不一樣,我們要採取哪一個法門。所以不是一個法門能教一切眾生,不是的。一個法門教一切眾生,釋迦牟尼佛何必開八萬四千法門,用不著了。適合各種不同的根性,對準了你的根性,肯定你有法喜,只要有法喜,事情就好辦了。
學而時習之,不亦悅乎,這是總原則、總綱領,只要你喜歡學。我接觸佛法之後,對大乘,特別對《華嚴》、《法華》、《楞嚴》、《般若》這些經典非常喜歡,淨土那個時候還排斥。排斥有原因,沒有人能把淨土經典講清楚、講明白,道理在此地。淨土經論的道理實在是太深了,不容易。我跟同學們做過好幾次報告,我接受淨土是《華嚴》、《法華》、《楞嚴》的基礎,這些經我都講過,沒有這些大經大論的基礎,淨宗東西我不相信。這一部註解可了不起,我們對黃念祖老居士不能不佩服,不能不五體投地。你看他在這邊引用的經論,引用了經律論,引用了古大德的註疏,一百九十多種。這個註解可以說是三藏十二部全在其中,這小藏經。所以它有一定的深度,也有一定的難度,沒有大乘基礎你很難接受。註得太好了!佛說將來法滅了,佛法滅了,最後只有《無量壽經》留在世間,我們有理由相信就是這一部註解,這部經、這部註解。這個註解要度往後九千年的眾生,肯定依這部註解得生淨土,圓成佛道。
我跟老居士晚年才認識,這個緣分都不是偶然的,我覺得那是佛菩薩安排的,要不然不可能認識。他到美國去弘法一個月,你看時間那麼短,剛好那個時候我在美國,沒見面,他要忙著講他的經,我也忙著講經,通過兩次電話。接受這部註解,那是剛剛完成的,用油印印的,油印的蠟紙,打字的那個本子。我相信他是精挑細選挑了這一本,字還能夠清楚能夠看見,他就帶這麼一套到美國,就送給我了。我收到之後,看了一看,非常歡喜,非常讚歎。我讓同學跟他電話聯繫,他有沒有版權,有版權,我們得尊重他,沒有版權,我就想我帶到台灣來翻印。他非常歡喜,沒有版權,歡迎翻印。還囑咐我,要我給他寫一篇序文,給他封面題字,我也都照辦了。所以我們第一版在台灣就印精裝一萬冊。現在這個本子在全世界流通,我估計至少已經超過二、三百萬冊,這本書。所以修行,擇法是比什麼都重要,一定要選的恰當,要針對根性,他才會有精進,才會有法喜,才會有一個方向、目標,他有堅定的毅力,他一定要走到,要把這條路走通,要完成。