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能說不能行,不是真智慧-2(有影片)
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「因行是法,得證是道」,不是說知是法你能證道,知是法不能證道,行是法才能證道。所以,清涼大師判《華嚴經》四分,信解行證,我們能信能解,如果不能行,後頭證果就沒有分,最重要的是行。真放下,真的把它斷掉,這才能證果。「亦知一切眾生種種方便門,令修令證」,這一句是講教化眾生,你看教化眾生,自己先證得才能教人。世出世法沒有例外的。老師教學生,釋迦牟尼佛教學成功了,孔子教學也成功了,他靠什麼?為什麼他教學那麼成功,別人都不如他?其實並沒有祕訣,是因為他們做到了,然後再教,所以他成功了。我們做不到,所以怎麼學也沒有學好,怎麼教也沒看到效果,原因就在此地。懂得這個道理,我們才曉得,行比說重要多了!行是身教,說是言教,有言教沒有身教,人家不相信你。所謂的是「能說不能行,不是真智慧」。反過來,能行他不能說,這個人還是真智慧。能行肯定能說,能說未必能行。
我們過去在湯池做實驗,教《弟子規》,我們召集一批老師,三十七個人。第一天我跟他們大家見面,勉勵他們,就舉出這個例子。孔子教學成功,釋迦教學成功,原因就是能行,所說的全都做到,沒有做到的不說。所以,我勉勵這些老師們,當時我給他們四個月的時間,希望四個月能夠把《弟子規》上,《弟子規》總共一百一十三樁事,統統要做到,你才能教得好。如果自己沒有做到,那我們這個教育會失敗。這個教育的失敗影響很大,所以希望大家把它當作一樁功德來做。做成功了,讓全世界人都認識,傳統的方法管用,讓他能建立信心,這個功德多大!如果做失敗,他們永遠不會再相信,古老的東西過時了、沒用了,不要去學它,應當要淘汰掉。你看,傳統文化存亡在此一舉。這些老師們了不起,個個都是菩薩,他們明白、他們覺悟了,認真去幹。進度超過我的預料,我給他四個月,他們兩個月就做到了。我每想到這樁事情,這不是人幹出來的,祖宗之德,三寶加持,有這麼好的效果。雖然中心關閉三年了,可是影響沒有到全世界也到東南亞了,亞洲到處都受影響。現在連日本也希望真正看到湯池的面目,他們想學,他們也想幹。
所以,能不能把正法真正落實,常住世間,傳統的聖賢教學能不能再恢復起來,靠老師,靠真正覺悟的老師,有真正覺悟的老師決定成功。這個成敗關係太大,如果是失敗,不如不做,為什麼?人家一個問號打在那裡。做失敗了,別人一個觀念,錯誤觀念,傳統東西是落伍的,是做不到的,那是毫無意義、毫無價值,應當完全拋棄。這就麻煩大了,傳統的根從這兒就斷掉了。所以,做這樁事情是好事,要非常小心謹慎,從我自己做起。我們自己不作示範,老師們沒有榜樣。換句話說,成功失敗在一個人,領導人,關係太大了!自己親身去幹有意義,要充滿了信心,認真、努力,然後才能夠令一切眾生令修令證。由上可見,菩薩於一切法能知能行,能知種種所行之法與所證之道,復知種種方便法門,這才能普度眾生,這叫清淨法眼。