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三輪體空就不會感果報(有影片)
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『相從共生,更相報償』,「表冤冤相報無有窮盡」。所以佛教導我們,佛教我們斷惡修善。可是他還有個重要的教誡,我們可不能忘記,叫三輪體空。幫助別人,再大的幫助,再多的幫助,都不要放在心上,心上若無其事,沒有牽掛,就不會感果報。如果常常想到,我對人多好,那是什麼?將來那個人要報償,你也會接受他的報。還是離不開冤冤相報,生生世世沒完沒了,這就是人為什麼不能脫離輪迴。
《會疏》裡頭有這麼一段話說,「殺生等人,生生同出,彼此互害,報其怨恨也」。殺生的人,下面念老有解釋,例如被殺者為索還命債,必追逐其冤家對頭,他要找這個人,同時出現世間他才能報償,是故冤家債主「相從共生」,他又來了。今生人殺羊,來生人死為羊,羊死為人,這個羊又被人殺了。又如貓死為老鼠,老鼠死了又變成貓,貓吃老鼠,來生老鼠又變成貓,牠又變成老鼠,又被牠吃掉,這冤冤相報。「世世同生,討命償債」,這個事情不能幹,「故云更相報償」。「因討債之人,往往報復過甚」,他不會討到剛好,他總要想多加一點,這樣「又結新冤」,冤愈結愈深,真正是沒完沒了。
這些事情我們全都有分,都幹這事情。不讀佛經不知道,讀了之後,天天都要作還債想,一定把自己修學的功德,迴向給過去生中生生世世的冤親債主,要迴向給他們。無論是有意無意造的這些業,為什麼?將來自己往生的時候沒有障礙。擺在我們面前,看到念佛人往生,往往看到很多附體的,那都是什麼?都是來討債的、討命的,他來障礙。你欠他命,他記得很清楚。過去你殺害他,今天他索命;過去你欠他債,他來討錢,他不讓你走。佛門有善巧方便,有法師、有同參好友看到了出來調停,幫他和解,對方接受了,他障礙就沒有了。只要有人出來調解,絕大多數都願意化解,為什麼?明白了,覺悟了。