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順逆善惡都不放在心上,這是學佛最高的享受(有影片)
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『善惡報應』,「報應者,《箋註》謂」,箋註是丁福保的註解,「有施必報,有感必應也」,著重在這個「必」字,必定!有感必定有應。「故現前所得之禍福,皆是宿因之報應」,我們現在這一生所遇到的這是果,果必有因,我們前世造的是什麼因?這一生當中所受的就是。現在我們覺悟了,我們所受的是淨業,為什麼?我們的心淨化了,不迷了。順境裡面歡喜,沒有貪戀;逆境裡面,惡緣裡面,心清淨,沒有瞋恚。無論是順境逆境、善緣惡緣,都是一個感恩的心,念念都是有個報恩的心,這個與法相應,與性德相應。《會疏》云:「善惡」是從因上講的,約因,「報應」是從果上講的,「因有善惡」,果就有苦樂。「形聲影響,亳釐不差」,形聲就是回音,我們在山谷長嘯一聲,立刻就回音過來,用這個來形容感應絲毫不爽。我們的念頭善,就沒有一樣不善;我們念頭要是惡,沒有一樣不惡。善惡是自己負責任,與外頭境界不相干,全是自作自受,要懂這個道理。這個道理明白之後,你才真正能夠離苦得樂,你才能夠真正享受到這一生圓滿幸福的生活,方東美先生所說的人生最高的享受。
最高的享受,不是沒有順逆,不是沒有善惡,順逆善惡統統都有,它對你不產生影響,這就是最高享受。你永遠清淨、永遠平等、永遠快樂,法喜充滿,你能轉境界,不被境界轉,這就是最高享受。念頭一轉,惡人變成善人,他那種惡的行為對我有好處、對我有利益,來考驗我,我這一關又通過了,我又提升了,他沒有傷害我。今天傷害的,障礙你的名聞利養,名聞利養我都丟掉,我不要了,他就傷害不到了。真正學佛的人所修的是提升自己境界,每一次來考試,一次考試提升一次,一次考試提升一次,這多好!不拒絕,歡迎。真的是不是這樣?真是這樣的,跟在我身邊的人都看到了。只要我們的心正,心地純淨純善,心目當中真正相信佛的教誨,人性本善,要肯定這個。再惡的人,他的本性本善,我們尊重他的本善,不善是習性,不必放在心上。
佛教導我們「一切眾生本來是佛」,我們對一切眾生的看法就像看佛一樣,這是佛教導我們的。我們要落實在生活上,落實在處事待人接物,我們真的在學佛,否則的話那個學佛是假的。對不善有惡念,對善人生歡喜,這都錯了,為什麼?你被境界轉了,你是凡夫,你還有嚴重的分別、嚴重的執著,你在佛法裡毫無進步。既然明瞭,所有的報應,福也好,禍也好,都是過去今生所種的因,有因它就有果。「影必隨形,回響隨聲,一絲不爽。業因果報亦復如是。」影隨形,我們站在太陽底下就有個影子,人走到哪裡,影子就跟到哪裡,用形來代表因,影子代表果報,因果決定不會離開。回響隨聲,這就是山谷裡頭,在這個大禮堂當中也有回音,你長嘯一聲它就有回音,所以業因果報跟這個比喻完全相同。