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環保要從哪裡做起?(有影片)
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「又此品廣明濁世惡苦。雖只廣陳事相,實則圓顯一心。心穢則土穢,心惡則趣惡,一一無非自心所現也。經中詳明兩土淨穢,令知欣厭」。後面一段是這一品的總結。這品經對於五濁惡世的眾生造惡受苦,雖然經文上都講的是事相,這事相從哪裡來的?經教裡面講得很多,一切法從心想生,所以說事相就是顯一心。因為相是心現的、識變的,從事就看到心,心淨事相就清淨,心穢則土穢。土是土地,山川大地,我們今天講被染污了。這麼多年來,我們居住環境遭受到嚴重的染污,所以「環保」這個名詞出現了。我記得我第一次到香港來,三十多年前,沒聽說環保這個名詞,環保這個名詞是最近才提出來的。
環境染污太嚴重了,危害到一般人民的健康,這才注意到。環境保護現在全世界政府、民間都很重視,能不能收到效果?學佛的同學應該知道,不可能有太大的效果。為什麼?心理環保沒做好,我們的心被染污了,所以外面的環境永遠不會乾淨。環保要從哪裡做起?要從心地做起。你看佛法裡頭有個清淨心,心果然到清淨,我們的行為就清淨,外面山河大地自然就不會被染污。說到最後還是說到一心,一心確實是萬法的根源。《華嚴經》上說的,「應觀法界性,一切唯心造」。心善沒有一樣不善,心惡那樣樣都惡,所以在大乘佛法,最後總歸到「一一無非自心所現」。我們觀察有情眾生的心行,觀察山河大地的現象,就知道這個地方是淨土還是穢土。