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念佛念到清淨心(有影片)
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「既往生巳,仍復念佛,念念相續,盡未來際。」這個三句話非常重要,也就是這個方法非常有效,一切時一切處都可以學習。它的功能是什麼?就是你保持清淨平等覺,永遠保持心是清淨的,不受染污,是平等的,不起高下,高是傲慢,下是自卑,這些現象統統沒有。所以平常心就是道,平常心就是真心,道就是真心。心裡面有雜念,不是真心。心裡有高下,不是真心,那是妄心。如何把妄心換成真心,這要有方法,念佛這個方法是最殊勝的,最容易學到的。
真正把清淨平等覺念出來了,那就是我們把妄心捨掉、真心找回來了,這就叫成佛。你先找,清淨心找回來,你就是阿羅漢;平等心找回來,你就是菩薩;那個覺悟的心找回來,你就成佛。這是佛法裡三個階段,三種不同的境界。所以找回來之後,他這個方法並不捨掉,他還是念念相續,盡未來際。自己成就了,為什麼還要念?還有很多人沒有成就,幫助他們。自己成就之後幫助別人,用什麼方法?還是用老方法,我用這個方法成就的,我就用這個方法教別人。
念佛的方法很多,在我們現前這個社會,這個環境當中,我們怎麼個念法?印光大師距離我們最近,他是在抗戰時候,抗戰當中圓寂的,距離我們現在七、八十年的樣子。他教給我們的方法,十念法。他用三個清楚,你就能攝心了。第一個是你佛號念得清楚,不要念太快,南無阿彌陀佛,這樣念,字字清楚;聽得清楚,耳朵聽我自己念佛的聲音,聽得清楚;記得清楚,我這一句佛號,在十句佛號當中是第幾句。這三個清楚,妄念就不容易滲透進去,你就容易得清淨心。他自己一生用這個方法,教我們用這個方法。
我們有不少同學做實驗,念了半個小時、一個小時,果然有效。為什麼?平常念佛有雜念,用這個方法念半個小時,這半個小時好像沒有雜念起來。只計到十,這就是心裡記,從一到十句,十句完了,還是從一到十。就是從一到十、從一到十這樣下去,不要十一、十二,不要記這個。開始學,頭兩天比較辛苦一點,三、四天就入境界,這是個好方法。念佛不是為別的,就是把雜念丟掉,雜念是妄心,雜念是亂心,是煩惱的根源,讓我們心恢復清淨、恢復平等,清淨平等是最健康的心態。