您的位置>首頁>菁華開示
最近新增的菁華開示…
>>>回前面總目錄
會學的人不執著言說相、名字相、心緣相(有影片)
請點下面的選項觀看影片
看mms影片 看youtube 下載影片
《大乘起信論》上告訴我們,會學的人,聽經會聽的人,不執著言說相;不執著名字相,名詞術語是名字相,不執著這個;不執著心緣相,心緣是講望文生義。我聽到這句話,我看到這篇文章,我覺得是什麼意思,那不是如來真實義,是我們自己的意思,這個不可以的。
可是,學佛的同學哪一個能像《起信論》上所說的?《起信論》上所講的這三個原則,大概只有法身菩薩會做到,也許阿羅漢、辟支佛還不一定能做到。為什麼?他還起心動念,他還有分別,阿羅漢還有執著的習氣,所以很不容易做到。
《起信論》上冠上大乘,不是小乘,所以大乘菩薩他們懂得。只是聽,聽懂了就開悟了、明白了,決定沒有通過心意識。聽經不要用心意識,心是阿賴耶,意是末那,識是第六意識,聽經、讀經都不要用心意識,這是大乘。這種方法去聽去讀,確實會開悟,有小悟、有大悟、有徹悟。
所以佛法裡頭教學的善巧方便很多,我們要能夠體會得到。聽不懂怎麼辦?沒關係,聽第二遍,二遍聽不懂聽第三遍,決定不要有自己的意思在裡頭。有自己,以為我懂了,那是你自己的意思,不是如來真實義。許許多多人把自己的意思認為是如來真實義,錯了。所以他不會開悟,沒有辦法證果。