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一切眾生皆當禮敬(有影片)
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一切眾生,沒有一個眾生不具足五蘊,五蘊是色受想行識。我們問問,我們眼前這個桌椅,具不具足五蘊?具足。你能看得見這個桌子,這是色法,這個桌子它會看、它會聽,它懂得人的意思,你知不知道?不知道。我們認為它不可能,它真的。
為什麼是真的?彌勒菩薩告訴我們,組成這個桌椅的物質是什麼?科學家把這張桌子拿去分析,它到底是什麼組成的。把桌子磨成細粉,磨成微塵,在顯微鏡之下看它,看它是原子、看它是電子、看它是粒子,看到最小的,念老註解裡頭有說到,微中子。微中子多大?是電子,把電子再分,分成多小?分成一百億個,一個電子分成一百億個,那一個叫中微子,它都具足受想行識。
這一張桌子、一張椅子它怎麼會不能看?就跟江本博士做水實驗,所有一切現象都會看、會聽,都懂得人的意思。「唯心所現,唯識所變」,《華嚴經》上這兩句話說得太好了。它是唯心所現的,它裡頭就有心,就有見聞覺知,凡夫迷了,就把它變成受想行識。在一真法界裡頭叫見聞覺知,在佛的實報莊嚴土,在十法界裡面叫受想行識。
我們明白這樁事情,對於《心經》上解釋明白了。「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,是照見那個微中子,當體即空,了不可得,那叫五蘊皆空。在那個境界裡頭,所以佛才說「凡所有相,皆是虛妄」,《般若經》上所說的「一切法無所有、畢竟空、不可得」,這是諸法實相,諸法實相就是真如、自性,就是法身、就是法性。
所以普賢菩薩教人「禮敬諸佛」,中國老祖宗教人,《禮記》上頭一句話,「曲禮曰,毋不敬」,沒有一樣不尊敬的。一根汗毛,一粒微塵,對它的恭敬跟對諸佛如來沒有兩樣,平等的恭敬心。這是誰?這叫普賢菩薩。普賢菩薩的禮敬諸佛我們沒有做到,就是我們只對有情眾生恭敬,對樹木花草、山河大地、一毛一塵我們沒有恭敬,我們把這個疏忽掉了。而不知道一毛一塵都是心現識變,統統有法性,有法性的就是佛。