黃念老一天十四萬聲佛號(有影片)
請點下面的選項觀看影片
看mms影片
看youtube
下載影片
所以依法性入清淨相,是法不顛倒,不虛偽,這是真實功德,這一句話是說菩薩清淨業。什麼叫清淨業?不著相就是清淨業,斷惡不著斷惡的相,修善不著修善的相。斷惡修善要不要做?要做。大乘教常講「三輪體空」,譬如我們施捨、布施,不執著我能施,也不執著對方接受我施,也不執著我所施的一切物品,都不要執著,做了就像等於沒做,這是功德;如果著了這個相,這是福德,福德、功德差別在此地。
可是福德在臨終可以把它轉變成功德,功德在臨終也會把它轉變作福德,都在緣不一樣。這一樁事微妙到極處,不可思議。當然唯一可靠的還是阿彌陀佛,不能不求阿彌陀佛加持。怎麼個求法?真信切願就是求。用不著起心動念求,真信切願,佛自然加持,那就是真求。
起心動念求,還是屬於福德邊事,為什麼?你還是沒有離開情執。你想想看,真信切願是不是求?阿彌陀佛所接引的眾生、所期望眾生的事,就是希望他真想到極樂世界來,他就來接引。照蕅益大師的話來說,他真來接引;品位高下,那是你念佛功夫淺深,他肯定來接你。
又何況第十八願講得那麼清楚,臨命終時,十念一念,皆得往生。由此可知念佛,什麼時候念佛管用?臨命終最後那一念。我們平常天天念,這在練習,就怕臨終那一念忘掉了,是這麼回事情。我能夠保證我臨終那最後一念是念阿彌陀佛嗎?如果能保證,現在就可以不必念佛了。不能保證!不能保證,就把它養成習慣,就這個意思。
你看黃念老病重的時候,一天十四萬聲佛號,念了半年,他往生了。這是什麼?做榜樣給我們看,叫我們不能偷懶,不能用僥倖的心,要腳踏實地、要真幹。他用這種方法來教我們、來勸我們,一天十四萬聲,念了半年。
那我們想想,這個追頂念佛一句接一句,阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛,雜念進不去,妄想進不去。最後這個半年,他什麼念頭都沒有了,就求生淨土。他學的東西多,他學過禪、學過密,而且是密宗的金剛上師,他有資格傳法。
臨終的時候,他知道禪跟密用不上力,只有靠淨土,只有靠一心專念,所以他把禪跟密放下,一心專念,他成就了。這一樁事情我們不能不知道。我們知道,要記在心上。從現在起,一天雖然不能念十四萬聲,總而言之,愈多愈好。念佛人什麼都不要放在心上,世出世間法都不放在心上,心上只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有。世出世間事不需要知道太多,知道太多會產生障礙,愈少愈好,能保持清淨心,清淨心就是功德。
文摘恭錄—淨土大經科註(第二五六集)2012/3/27 檔名:02-037-0256
>>>回前面總目錄 / YouTube影片主頁 / 土豆網影片主頁 |