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你進我退、你爭我讓(有影片)
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「故知無對光佛」這個名號,「其義甚深」。我們要常常能夠想到,遍法界虛空界萬事萬物沒有相對的、沒有對立的,這是事實真相。萬法沒有對立,我跟這些人還對立嗎?他跟我對立,他不了解事實真相,我不跟他對立。一邊對立不起來,必須二邊它才能對立起來,我一邊對立不起來。
那怎麼樣?最後讓了,你進我退、你爭我讓。讓吃不吃虧?不吃虧,愈讓,後頭海闊天空,這是智慧光明,真正懂得。讓裡頭什麼?讓裡頭有愛、讓裡頭有恩德。對方這個人,爭奪的人,將來他一覺悟的話,他感恩戴德。永遠沒有冤家、沒有對頭,你這一生多快樂,鬼神都尊敬你、都擁護你,這是真的。
所以中國古人有一句講得非常好,叫吃虧是福。吃虧不是禍害,是福報,肯吃虧的人後福無窮,古人是這樣判斷的。現在肯吃虧、肯讓,這個人後福無窮。我們在典籍裡面看到,孔老夫子的外公,就是孔老夫子母親的爸爸,他把他的女兒嫁給孔家,是他觀察孔家五代都積德。
這一家人行善積德,一定有好果報,他們家裡一定會出聖人。把女兒嫁他家去,生孔子。孔子的德行,學生們所稱讚的,夫子有五德,溫良恭儉讓。夫子溫和,沒有一點點浮躁的態度;夫子善良;夫子恭謹,對什麼事情小心謹慎,我們講很細心、很謹慎;節儉,生活沒有奢侈,省吃儉用;最後一個字,夫子忍讓,處處讓別人,真正做到了於人無爭,於世無求。
這孔子的五德。這個五德變成以後儒家,學儒的人一定要遵守。可是學儒的人都知道、都會講,真正做到的人不多。真正做到的,歷史上就是稱為賢人,大賢,大聖大賢,君子之風。現代人不但沒人做,這五個字都忘乾淨了,知道這五個字的人不多。我們知道了要嚮往,日常生活當中處事待人接物,是不是這五個字的標準?這五個字的標準是世間的善人,是學佛真正的基礎。如果這五個字做不到,學佛就很難,佛的水平比這個高,就是標準比這高。