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現在要用功,最重要的就是把阿賴耶裡頭的記憶清除掉(有影片)
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現在要用功,最重要的就是把阿賴耶裡頭的記憶清除掉,這就是真的功夫了。美國夏威夷這位修.藍博士來到我這裡親自告訴我,要把負面的、不善的記憶統統清除掉。話說得容易,實際上做,談何容易!怎麼能清除掉?記在那了,一輩子不會忘記,生生世世都不會忘記,怎麼能清除掉?不善的要清除掉,善的也要清除掉,為什麼?你的自性清淨心裡頭沒有這個東西,你不能把這個東西帶回到清淨心,你不清除掉不能轉識成智。
所以我在早年跟李炳老學經教的時候,老師曾經教過我,因為我妄想雜念很多,念佛、學教都有障礙,清淨心不能現前。老師教我們,把阿彌陀佛放在心上,就是把它交換,換心。把阿賴耶裡面所有東西清除掉,把阿彌陀佛請進來,起心動念全是阿彌陀佛,這是個好方法。為什麼?阿彌陀佛這個名號是自性的德號,就是真如自性。名號,到功夫用到極處的時候容易放下。
如果你觀想,觀想念佛,我觀像、觀想,觀成功之後,那個拿掉困難;名字拿掉容易,沒有那麼困難。因為名字,大家曉得名字是我們起的,我喜歡起個什麼名就起什麼名,喜歡換一個就換一個。像可沒那麼簡單。所以他說四種念佛還是這個最高,最高明,比觀想高明、比觀像高明。持名就等於是實相,實相無相,實相無不相。雖然它排在第四,實際上它最高,它跟實相平等。
用這個方法清除所有善、不善的記憶,為什麼?全是假的。所以這個概念是非常重要!你真正肯定了整個宇宙幻相,不是真的,你才能放下,才不計較了。別人毀謗我,他毀謗別人,我聽到怎麼沒有感覺?為什麼毀謗我,我就有感受?是毀謗我,我接受了;毀謗別人,我沒接受。這是假的,我也是個假的,你要知道全是假的,那不就一笑了之了?不要接受,何必放在心上?
所以,真正做學問,世出世間聖人都這樣教給我們,別人的過失不要放在心上,把別人過失放在心上,我們就吃虧了。你看我們的良心,一般講良心,良心變成別人的垃圾桶,這人有智慧嗎?沒智慧!不但別人的過失、罪孽不放在心上,根本就沒這回事情,萬法皆空,一塵不染。別人所做一些善的也不放在心上,善惡二邊都沒有,清淨心就現前。