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因戒得定,因定開慧(有影片)
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《大乘起信論》馬鳴菩薩造的,講得很清楚,怎麼樣去聽經,怎麼樣去學習經典,他提出了三句話。第一個,聽經不執著言說相,不要執著這些東西。第二個,不執著名字相,名詞、術語,佛、菩薩,這些術語不要去執著,要懂它的意思。
第三個,不執著心緣相,心緣是什麼?我聽,想這是什麼意思,不可以。為什麼?它沒有意思,你想出的意思是你自己的意思,不是佛的意思,佛沒有意思。因為沒有意思,它就含無量義,有意思就不能有兩個意思,沒有意思含無量義,你才真正能體會。
所以佛家講悟,它的方法十方三世一切諸佛如來是相同的,沒有兩樣,就是戒定慧,因戒得定,因定開慧。我們聽經是幹什麼?聽經是修定,不分別、不執著不就是修定嗎?耳朵聽,聽了不分別、不執著,這修定,看經也是修定。聽、看那就是戒律,就是持戒方法,你依照佛所講的方法你去聽、你去看,守這個規矩。不起心不動念、不分別不執著,用這種心去看經,用這種心去聽經,會開悟,不定聽到哪一句豁然大悟。