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念佛要養成習慣(有影片)
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「信因者,深信散亂稱名,猶為成佛種子,況一心不亂,安得不生淨土。是名信因」,這個信因完全就念佛求生淨土來說的。經上告訴我們,散亂心稱名,我們念阿彌陀佛,心裡頭有雜念、有妄想,心不專一,這樣念佛有沒有好處?有。什麼好處?阿賴耶識裡頭變成念佛的種子。這個種子愈多愈好,臨命終時看阿賴耶裡頭哪一個種子起現行,它就先受報,如果臨終時候這個佛號種子冒出來他就往生了,這是真的不是假的。所以說這些道理我們要記住。
散亂念佛愈多愈好,最好養成習慣,不要怕雜念,不要怕妄想,就怕你不念。有妄想、有雜念我還是念,我天天都念,臨命終時雖然說沒有把握,但是我有機會。所以平常這個念法,最後的時候,如果是生病,最後的時候你就專幹。你看黃念祖老居士,這個經註解完畢,病也很重,他一天念十四萬聲佛號,念了半年他往生了。十四萬聲佛號,即使是有妄想、有雜念都能往生,不怕夾雜,為什麼?他念得多!
我們在《淨土聖賢錄》裡面看宋朝瑩珂法師,那是不念佛的人,念了三天三夜就把阿彌陀佛念來了,又過了三天佛來接引他往生了。這是什麼?這拼命,一心專念,那個確實沒有妄念、沒有夾雜。為什麼?他怕墮地獄,他造的地獄業,想到地獄就害怕。擺在面前只有兩條路,一個是往生,一個是地獄,他把往生這個拼命抓緊,真的他成功了。這是一個非常好的案例,證明《彌陀經》上所說的若一日、若二日沒錯,他三天成功。