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真正做到,這叫學佛(有影片)
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真信就真幹,沒有真幹,還是有懷疑。如果一點懷疑都沒有,任何力量都障礙你不住,你決定真幹。所以我們看人信解到什麼程度,你不看別的,你就看他,他做到什麼地方,他的信解止於這裡。所以蕅益大師在這裡強調,理跟事同樣重要,不能夠執理廢事。執理廢事是非常非常普遍,一般都是士大夫階級,用現在的話說知識分子,他好學,他研究這些東西,他做不到。
研究跟自己實際生活是兩樁事情,這叫求知識。我們把佛學跟學佛看作兩樁事情,真正學習,也能言善道,自己沒有做到,這叫佛學;真正做到,這叫學佛。學佛,不一定他能說,不一定他能透徹了解,但是他有誠信,他不懷疑,他真正做到了。發菩提心,一向專念,他真做到,所以他真能往生,幹真的,不是幹假的。
凡是真正往生的人,你細心觀察他生前,他的生活、他處事待人接物,你細細去觀摩,必定是真誠。生活再清苦,他的心是真誠心,對待人慈悲,無論做什麼事情無怨無悔,他的心是清淨平等的。比那個執理廢事的人,既廢於事,理亦不圓,這是真的。理圓了,六信就現前;理不圓,六信不圓。