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起心動念不能不謹慎(有影片)
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下面引《行願品》,前面引用「《行願品》中,於一念中,所有行願,皆得成就者,即是一念中,圓成行願」。一念圓滿,念念圓滿,在淨宗法門裡面代表的,就是一句「阿彌陀佛」,淨宗的代表。各宗不一樣,天台宗念「南無本師釋迦牟尼佛」,有不少密宗裡頭念觀世音菩薩,都行。乃至於一念善,中國古人教人「人性本善」,一念孝心、一念恭敬、一念讚歎,無不具足一切功德法。這得用真心,真心才相應,才是一切功德;如果妄心那就不是功德,那叫造業,也是一念。《華嚴經》上講「一即一切,一切即一」,一念善一切皆善,一念功德沒有一法不具功德,如果一念惡那就是大災大難。賢首國師的《還源觀》,他講一念三種周遍,第二句說能生萬法,萬法裡頭包括十法界依正莊嚴,一念當中生的。
一念既然是圓滿具足,那就是說明,像大乘教上所講的,阿賴耶裡頭十法界的種子統統具足。這一念當中十法界種子統統現形,佛法界裡面佛現形,菩薩法界裡頭菩薩現形,人天法界裡頭人天現形了,餓鬼、地獄是餓鬼、地獄現形的,沒有不現形的。於是我們起心動念,都在製造十法界依正莊嚴,自己不知道。我起個惡念,有一個地獄現前,不在我這裡,可能不在娑婆世界,他方諸佛世界。為什麼會跑這麼遠?那有緣。
我這念頭,那邊有緣,這念是因,那是緣,在那邊就現形,這可能,講得通。理上講得通,事上就可能,所以起心動念不能不謹慎。起心動念不要有惡念,為什麼?惡念帶給眾生苦,善念帶給眾生樂。為什麼有惡念?貪瞋痴慢疑的念頭不能有,不可以損人利己,不可以貪圖名利,決定要有善念。善念當中最善的念頭,無過於念阿彌陀佛,這個念最善。這個念你看「光中極尊,佛中之王」,這個念頭多好!一天到晚保持這個念頭,把心安住在阿彌陀佛名號之中,那就是真正安住一切功德法中。