佛佛同一個願望(有影片)
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嚴是莊嚴,「嚴者,行成果滿」,結果了,修行的時候花開,花開之後結果,「契合相應,垢障永消,證理圓滿,隨用贊德,故稱為嚴」。這個解釋也很好。行成,成功了、成就了,果就圓滿。這個行是普賢菩薩行,普賢菩薩行修成功,果真的是圓滿,果就是妙覺如來,確實沒有比這個更高的了,他證到是究竟的佛果。阿彌陀佛證得了、釋迦如來證得了,證得究竟的佛果。契合相應,與自性契合、與常寂光契合,與諸法實相相應。垢是染污,自私自利是染污,只要有我就是染污。有我就有自私自利,就會有損人利己這些念頭產生,就會有貪瞋痴慢,就有五欲六塵,全是染污。起心動念就是障礙,妄想、分別這是障礙。染污、障礙永遠消除了,修普賢行消除的。證理圓滿,理是自性,明心見性。
隨用贊德,見性之後,與一切眾生感應道交,眾生有感你就有應。眾生包括佛,因為廣義的眾生就是眾緣和合而生,佛也不例外。佛在那裡講經說法是感,你會用應化身去禮拜、讚歎、供養、聽法,這就是應。諸佛用菩薩的身分去讚佛教化眾生,為佛作影響眾,這就是所謂「一佛出世,千佛擁護」。這些人都是佛,他內行,他懂。眾生對佛不恭敬,你看這個人,那麼多人對他恭敬,大概這個人不錯,也去拜一下。那些表演的全都是諸佛如來,都是法身菩薩。所以釋迦牟尼佛這個僧團,一千五百五十人,皆是大阿羅漢,經上不常這麼說的嗎?那就不是凡人!他們是千佛來擁護的。
佛佛互助合作,為什麼?佛佛同一個願望,幫助眾生離苦得樂,幫助眾生破迷開悟。不管哪一個,有這個緣,應以佛身而度化之,他就現佛身,自然就有千佛、萬佛示現做他的弟子、做他的護法、做他的影響眾。都來了,這場戲才演得熱鬧,不是孤家寡人一個,一切諸佛全來了。所以你看看佛這個團體裡頭,佛跟佛他們多麼合作,他們沒有爭先後、沒有爭大小、沒有爭什麼地位,完全是平等的。舞台上表演不平等,有佛、有菩薩、羅漢,有在家、出家,不平等,後台完全平等。
前台是給六道凡夫看的,後台是自己的事情,全平等。這些都是給我們做榜樣的,我們現在在這個世間,如果有這種緣分,也要作斯表演,佛法講表法。一絲毫爭執都沒有,隨便哪一個做主角,大家做配角,演得非常逼真,感化無量眾生,功德完全平等。你看,證理圓滿,隨用贊德,故稱為嚴也,這叫真正莊嚴。懂得莊嚴的理趣,才真正能夠做到圓圓滿滿的隨喜功德。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一0五集)2013/1/3 檔名:02-040-0105
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