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四念處、四正勤、四如意足(有影片)
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第五「慧力」,定一定開智慧。「謂四念處之慧,照了一切諸法,若慧根增長,則能除一切邪妄之執,破一切偏小之慧,故名慧力」。四念處是智慧,它是看破,你看看一入佛門,首先教你修這個「觀身不淨」。一定要曉得,觀身不淨,不要愛這個身體,過分執著愛這個身體是錯誤的,身體不乾淨的。
「觀受是苦」,我們一切的受用不能稱心如意,這就是苦,到這個世間來就是受苦。「觀心無常」,心是念頭,前念滅後念生相續不斷,這在五蘊裡面叫行苦。行是什麼?一個接一個它不停,止不住,無論是善念、是惡念、是無記,總是念念相續一刻都不停。
「觀法無我」,看看一切萬事萬物,我是主宰的意思,是自在的意思,一切法裡頭沒有主宰,沒有自在。這是智慧教你看破,看破怎麼樣?放下了。前面兩句看破,放下我執,後頭這兩句明白,你能放下法執,我法兩種執著都放下,大乘就可以入門,所以它是看破。
四正勤是精進的方向目標,它的內容是斷惡修善。惡要努力把它斷掉,善要努力好好去修,你看大乘它不是消極的,它是積極的。四句,已經生的惡要斷,還沒有生的惡要制止,不讓它生;已經行的善要繼續,沒有生的善要把這個善生起來,這是四正勤。
四如意足是教我們放下,你看這個名稱有味道,如意,放下就如意,不放下不會如意。中國古時候地位高的人、有大財富的人(大富大貴)手上常拿了個如意。如意什麼意思?提醒自己,如意頭是轉過來的,回頭就如意。就是說這富貴到該的時候要回頭,不要再往上去爭,你就如意了。
教導我們人生一切適可而止,這就快樂人生;一定要做多大的官、發多大的財,那個不如意。地位、財富可以得到,不快樂,這是真的,不是假的。財產多了,在這個社會患得患失,沒有得到的想得到,得到的不夠想更多。可是得到之後又怕丟掉,想盡方法怎樣去保存它,這何苦來?一天到晚提心吊膽,錯了,人生過這個日子不值得。