為何極樂國人等同一相(有影片)
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「此願」,這一願,顯示「極樂國人」,極樂世界的人,「等同一相」,平等,同一個相貌,沒有差別。沒有差別,人都長一樣,跟阿彌陀佛一樣,那到底誰是往生的,誰是阿彌陀佛,你沒法子分了,我們會想到這一點。實際那個境界不可思議,生到那邊,神通、智慧跟佛也相等。所以,你認識哪個人一個也不會認錯,你都知道這個人從哪個世界來的、從哪一道來的,統統知道,一點都不會搞錯,自然有這個能力,不會搞錯。
佛為什麼有這一願?這是阿彌陀佛在因地,法藏比丘,他去參訪諸佛剎土,看到許許多多佛國土裡頭這些眾生,形貌都有差別,有差別就生煩惱。你看,這個我們容易體會,相貌好的傲慢,相貌醜陋的產生自卑感,總覺得樣樣不如人,這個不平等。所以他發願,他將來這個國土、這個世界,一切眾生來往生的,相貌完全相同,讓你不起傲慢,也不會生起自卑感,他想得很周到。我們這個世界,眾生是業力所感的,生生世世造業不相同,感得的果報也不一樣。極樂世界教我們萬緣放下,一心念佛,菩薩往生也是念佛,發菩提心,一向專念;我們念佛,也是發菩提心,一向專念;甚至於畜生、餓鬼、地獄往生,也是發菩提心,一向專念。因相同,到極樂世界果也相同,又何況阿彌陀佛有這一願的加持。
這個意思註解裡頭有,曇鸞大師的,說得好!「故曇鸞大師曰:以不同故,高下以形。高下既形,是非以起」。生煩惱,人長得不一樣生煩惱,煩惱一起來的時候很麻煩,造罪業,造罪業是往下墮落,不能往上提升。阿彌陀佛顧慮非常周到,讓我們免這些麻煩,大家身相都一樣,他做標準,他做榜樣,完全跟他相同。「是非既起,長淪三有」,這就是六道輪迴,很不容易出六道輪迴。「是故興大悲心,起平等願。是即發起此願之本因也」。曇鸞大師這段話說得好,說明佛為什麼發這個願,發這個願,給一切眾生帶來真實利益,我們看到歡喜。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一八六集)2013/2/19 檔名:02-040-0186
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