極樂菩薩幫助眾生的三個階段(有影片)
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「如是極樂大士,被弘誓鎧,入生死海」。生死海是六道輪迴,他們到六道裡面來現身說法,教化眾生,或者以化身,或者以應身。常來,只是我們凡夫不認識,他自己不肯透露身分,沒人知道。「雖生他方世界,或現身穢土」,到我們這個娑婆世界來教化眾生。「因有彌陀願力加持,永離惡趣」。他到這個地方來沒有問題,六道裡面能夠現六道的身相。他現鬼道的身,他不是鬼,他是菩薩;他現畜生的身相,他不是真的畜生,他是佛。就跟極樂世界那些眾鳥一樣,那些眾鳥都是阿彌陀佛變化的,是阿彌陀佛的化身,他不是真的畜生。所以諸佛到此地來,現一切身,他依舊是菩薩,他沒有退轉,他永遠不受惡道。
「各各隨其意樂」,恆順眾生,眾生的意思、眾生的愛好完全順從,「或說法,或聽法,或現神通等。隨意修習,悉皆圓滿」。圓滿是這一個學程、這一門功課得到圓滿了。譬如第一個學程,目的是教你起信。真的相信了,雖然相信,還不想到極樂世界去,為什麼?這個世界挺好的,捨不得離開。那菩薩有第二個學程,第二個學程目的是勸你發心。一定要把兩個世界講透徹,讓你自己去分析、去認知,真正比較、認知極樂世界比這裡是好修。這個世界修行真的麻煩很多,尤其煩惱不能斷,外面誘惑愈來愈強烈,敵不過就被它同化,就墮落了,很容易墮落,不如極樂世界安全。
極樂世界天天親近的是阿彌陀佛,是十方一切諸佛如來,這個緣多殊勝。我們在這個世間斷惡修善、積功累德,多困難!我們在此地修一個大劫,都抵不上極樂世界人修一天。你說他一天,他化無量無邊身到十方世界去拜佛,我們供養一尊佛,福報就不得了,他能供養一切佛,一個都不漏,他有這個本事。除了供佛之外、修福之外,還要聽經聞法,修慧,福慧雙修,福慧都圓滿,天天大圓滿。
我們在此地,真的修無量劫都不如他修一天,這能不去嗎?這個機會遇不到,沒法子。現在有機會,在面前,那你不去,真叫大錯特錯!真是辜負你自己,不是別人。所以搞清楚、搞明白,下定決心,放下萬緣,第二個學程目的達到就畢業了。第三個學程是保證你往生,轉凡成聖,幫助你真幹。發心求生淨土,還未必真幹,這還陪著你一道,一起真幹,才真成就了。菩薩幫助眾生三個階段,三個階段,你看,信願行,最後真幹,你才能成就,叫悉皆圓滿。
「眾生受教,亦皆至心信樂」,至心信樂重要,我們現在就缺這個。我們相信,也喜歡,這個至心沒有。至心是真心,這很重要。「求生淨土,發菩提心,一向專念。」把這八個字真正做到了,這就是至心信樂。至心信樂的標準,是真正發菩提心,一向專念。發菩提心就是發求生淨土的心,真發這個心,這個世間一概不理了、一概放下了,一心求生淨土,必定得生。自己有堅定的信心、有十分的把握,你才肯把這個世間一切放下,一切隨緣,什麼都好,不要再計較了,不要再分別了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第二三八集)2013/3/28 檔名:02-040-0238
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