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於一切法只要放下,統統證得(有影片)
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大乘教裡面教我們放下執著,於一切法(世出世間一切法)再不執著了,你就證阿羅漢果,阿羅漢是這麼得來的,這個不能不知道。修戒定慧是手段,用這個手段達到放下,不放下就證不到,放下就證得了。我沒有這個修行,我放下行不行?行,只要放下,統統證得。放下分別,不但不執著,分別心都沒有了,這是菩薩;不起心不動念,你成佛了,比菩薩高。不起心不動念就是大徹大悟,明心見性。
惠能給我們做的表演就是,不認識字,沒念過書,他能放下起心動念,六根接觸六塵境界不起心不動念;換句話說,完全用真心不用妄心。起心動念就是妄心,不起心不動念用真心,用真心的人就是佛菩薩。佛把這個道理在大乘經上講得非常透徹、非常明白,希望我們學的人真正相信,不能有絲毫懷疑。
佛有無量智慧,我這一放下,真有這麼多智慧嗎?真有。為什麼?無量智慧是你本來有的,不是學來的。你現在有障礙,這個障礙就是起心動念;不起心不動念,你的智慧就現前,你就成佛了,成佛才能普度眾生。佛法教學終極的目標就是這個,不是教你有很多知識,不是的。
這是東方跟西方教學不一樣的地方,東方著重在開悟,西方人著重在廣學多聞,他們學的是知識不是智慧。有智慧的人決定有知識,有知識的人沒有智慧。知識有侷限性,有後遺症;智慧沒有侷限性,它是圓融的,沒有後遺症。我們到底要走哪條路是由自己決定,別人不能給你決定,別人只能給你建議。再好的老師,佛菩薩示現,也是給我們指出一條路讓我們走,走路還是靠自己,自己不走,不能成就。