您的位置>首頁>菁華開示
最近新增的菁華開示…
>>>回前面總目錄
福是要自己修的(有影片)
請點下面的選項觀看影片
看mms影片 下載影片
福是要自己修的,自性本有的福報透不出來,要明心見性才透出來,沒有見性,自性裡面東西一樣都拿不出來,我們都用不上,全靠修德。性德,譬如我們講銀行裡面存錢,你存了有幾千萬、有幾億萬,口袋一分錢都沒有,上街去買一點東西,人都不給你,你會餓死。為什麼?那是性德,拿不出來。拿不出來就靠臨時打工,那叫修德。所以修德很苦,要懂得修什麼?跟性德相應,這個就對了。
淨業三福,你看第一句「孝養父母」,第二句「奉事師長」,第三句「慈心不殺」,第四句「修十善業」,就四句。這四句是福德的根基,像一棵樹一樣,這是根,這根本。沒有這個根本,你有福是假的,不是真的,臨時打工賺的錢,很容易就敗了。這一條就是我們最近這十幾年來提倡儒釋道三個根,就在這一句。孝親尊師落實在《弟子規》,孝親尊師沒有落實,那是空的。
怎麼樣做到孝親尊師?把《弟子規》做到,孝親尊師就做到;換句話說,你的智慧福報有根。現在的教育沒有,所以教育出了問題。慈心不殺,這是培養愛心。愛是自性裡頭的第一德,人要是愛人、愛眾生,就決定不會害眾生。現在人沒有愛心,頭一個他不自愛。他對自己他都不愛,他怎麼會愛別人?所以他不愛他的父母,老師就更不必說。
現在做老師的人很辛苦,不像過去。過去做老師很光榮,老師雖然清苦,收入很微薄,但是他受整個社會大眾的尊敬。聽說他是教書的,古時候不叫教書,夫子,他是一位夫子,夫子就是現在講的教學的,學校教員,在社會上地位就不一樣。中國古諺語有句話說,「萬般皆下品,唯有讀書高」。所以人要做到夫子,雖然是窮秀才,在社會上大家看到他,都對他尊重,都對他恭敬。換句話說,他的精神生活很豐滿,物質生活有欠缺,願意幹這行。為什麼?自己沒有成就,希望,一切的希望寄託在下一代。
所以古時候老師,頭一個條件是品德,為什麼?身教。學生跟你學,看你有沒有做到,你沒有做到,學生不相信;你統統都做到,學生相信。就像《弟子規》,老師要做到,父母要做到;父母、老師沒有做到,叫小孩做到是不可能的事情。小孩也會想,你叫我做,你自己沒有做,你是騙我的,這不是真的。
慈心不殺落實在道家的《太上感應篇》,因果教育。末後這一句修十善業,這是佛教的《十善業道經》。所以我們用這三個做為修行的根本、修行的基礎,《弟子規》、《感應篇》、《十善業》。要從這裡下手,要真正做到,一輩子都不能離開,這是無邊性德的根基。