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學佛就在日常生活中用功(有影片)
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學佛的人把這些東西抓到,你的方向就不會錯誤,只在這上用功。用功在哪裡?落實在生活、在穿衣吃飯,穿衣吃飯有起心動念,沒有分別執著,樣樣都好,不分別、不執著。不執著,頭一個不執著這個東西是我的,要從這裡放下,包括身體。身體不是我,它是我所有的,要搞清楚,它不是我,是我所有的。
我所有的,就不要重視它,但是也不要糟蹋它,為什麼?借假修真,沒有這個身體我們怎麼修法?我們還得用它,它非常管用。用它的眼看,於一切法看得清清楚楚、了了分明,不分別、不執著;用耳去聽,聽得清清楚楚,也不分別、不執著。換句話說,決定不能在這裡頭用第六識、第七識,只用前面眼耳鼻舌身,不用第六就是不分別,不用第七就是不執著。
七是染污,染污意,七是什麼?七是四大煩惱,這叫末那識,叫意識,叫意根。四大煩惱頭一個,我見,根本就沒有這個我,他執著有個我。這個我是什麼?我是遍計所執性,它真的沒有,自己以為有。執著阿賴耶相分的一分,所有物質現象是阿賴耶的境界相,我們身體是物質現象,是所有物質現象裡面這麼一點點,他執著是我的身。
起心動念、分別執著,認為這是什麼?這是我的心,是阿賴耶的見分,也就是八識裡頭講的第七跟第六,把這個當作自己的心。這就鑄成大錯,這個錯誤可了不起,讓我們無量劫來在六道裡頭搞輪迴,在這裡搞生死,起惑,迷惑、造業、受果報,受果報的時候又迷惑、又造業,重重無盡,這就在搞輪迴,沒完沒了。佛在經上嘆息,可憐憫者,六道輪迴的這些真的是可憐,真是可憫。