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唯有求生淨土才能福慧雙修(有影片)
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『觀經行道』,這是修慧。他們在十方諸佛那個地方聽經聞法,修慧;供養佛陀,這是修福,福慧雙修。你看,「彼土聖眾,於此福慧二種莊嚴,悉皆喜樂而願久習」。我們嚮往,但是我們做不到。做不到怎麼辦?我們往生極樂世界就做到了,就如願以償。不往生極樂世界,很難很難做到,必須要我們證得無上菩提,換句話說,我們必須證得明心見性,才有這個本事。明心見性對我們來說難,我們今天斷小小的煩惱都斷不掉。小小的煩惱是什麼?身見,我們把這個身體當作自己,殊不知身體不是自己,這個錯誤的見解就轉不過來,學佛學了幾十年,還把身當作自己,入不了佛門。入佛門的條件是要破身見,還得放下邊見、成見,這才能入門,在小乘證得初果,在大乘初信位的菩薩,十信位的第一個位次初信。我學佛六十多年,沒有看到一個人破身見的。佛在經上告訴我們,只要身見破,六種神通你就得到兩個,天眼通、天耳通。你能再提升一個等級,小乘二果,大乘三信位的菩薩,初信到二信、到三信,就又恢復兩個神通,宿命通跟他心通。宿命通是知道自己過去世,過去一世、過去二世,阿羅漢能知道過去五百世,菩薩的能力就更大。這是知道自己生生世世,可見身不是自己。另外一種神通他心通,別人心裡想什麼你知道。這都是我們自性的本能,我們迷了自性,本能失掉了。修行就是放下,把這些煩惱習氣障礙放下了,本能自然恢復,這一點都不奇怪。再往上提升三果,在大乘裡面是五信位的菩薩,三果是五信位,六信位是四果向,七信位是四果,四果是阿羅漢。三果就有神足通,這個地方講的飛行變化,三果就有這個能力,無論你想到哪裡去,身體就到了。表演飛行變化像變魔術一樣,行,你可以做得到,那是遊戲神通。四果阿羅漢,大乘七信位的菩薩,漏盡通證得,就是見思煩惱斷盡了,他永遠脫離六道輪迴。