我們把佛法歸納到最簡單、最容易記誦，就是二十個字，即「真誠、清淨、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛」，這是總綱領，是針對現前自己與社會大眾毛病而說的。現代人虛偽、不誠實，欺騙父母，欺騙師長，甚至於夫妻都互相欺騙，全是搞假的。假的，如何能證真的？作佛作菩薩是真的，假情假意假心作不了佛菩薩，那是搞三途（地獄、餓鬼、畜生），連人身都得不到。這是講真話。

　　我們要用真誠，別人虛情假意對我，我還是以真誠對他。對一切眾生、對冤親債主都用真誠心，不怕吃虧，不怕上當，不怕別人害我。即使別人把我害死了，我仍很高興，我感謝他。為什麼？他早一天送我到極樂世界，我怎麼不感激他？我怎麼會怨恨他？我講的句句是真話！我們決定要用真誠心待人接物，不能虛妄，不能假情假義。

　　我們要有真誠的形相，真誠與法身相應。現在一般人心不清淨，妄想、雜念、煩惱、憂慮、牽掛很多，這是病，這就障道。我們如何修法？修清淨心，修純淨純善之心，把一切妄想、分別、憂慮、牽掛、煩惱統統放下，那些東西與我不相干，恢復到自己心地清淨重要。真正這樣修法，幾年之後，你的相貌變了，你本來是濁惡的相，現在你的心清淨、相清淨，人家看你是一臉清秀相。

　　現在人心不平等，總覺得自己比別人高，自己有一點小能力就值得驕傲。驕傲是你的心不平，心不平就不清淨、不真誠。我們還要修平等心，我們與一切眾生都是平等的，與蚊蟲、螞蟻也是平等的，與花草樹木也是平等的，決定沒有高下心，沒有傲慢心，這樣嫉妒傲慢就斷乾淨了，全放下了。

　　沒有學佛時愚痴，學佛之後有智慧了。沒有學佛之前心量很小，自私自利，沒有慈悲心。現在懂得了，自私自利放下了，小心量拓開了，現在有慈悲心、廣大心。我們就用這種方式樹立自己的形相。

　　所以，教化眾生首先要以形相攝受眾生，這是佛教導的。菩薩示現成佛，何以先要修相好？相好是因上修的，你不修因，哪來的果報？記住！「相隨心轉」、「境隨心轉」。第一個境界就是身，身健康長壽，身不生病也不容易衰老，這是修來的。人何以會老？憂能使人老，你憂慮多、牽掛多、煩惱多，就很容易衰老。因此，不用操心的事情統統放下，與我無關的事情統統放下，就是這樣樹立形相。