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主持人：在SARS的侵襲之下，我們有些地方做得不夠完善，我們應如何與周遭的同事、親人、朋友、鄰居互動，才能使人際關係更和諧，這是第二個主題，先請法師為我們開示。
淨空法師：在二○○○年時，我有機會到長江三峽上游旅遊，當時我非常難過，因為兩岸森林沒有了，自然生態被破壞了，所以才有長江氾濫的水災。在抗戰期間，我曾經去過這個地方，那時自然景觀完全沒有遭到破壞。現在水庫開始蓄水，許多生物都要遭大劫難。這是人不懂得愛惜環境，破壞了自然環境，破壞了自然界生物的均衡。近年來，每個國家都在提倡環保，這是治標不治本。因為既然講求環境保護，又不斷破壞環境，如何能做好環保工作？環境保護要真正做好，還是要靠聖賢教誨。
佛教導的是什麼？有三件事情：第一，教導我們了解人與人的關係，如何處好人際關係。第二，認識人與自然環境的關係，如何與大自然和睦相處。第三，教導我們了解人與天地鬼神的關係。講到天地鬼神，現在人可能不太能接受，但其實現代科學已經證實有不同維次的空間。空間很複雜，有三度空間、四度空間、五度空間，在理論上講，空間維次是無限的，現今科學家已證明有十一種不同維次空間的存在。人與天地鬼神的關係，就是與不同維次空間生物的關係，這是科學無法突破的。
如何才能突破空間維次？禪定，就是心清淨，心清淨到極處，空間維次就突破了。禪定功夫到一定的程度，就能與鬼道相通，因為人與鬼較接近。功夫再深就能看到地獄道，乃至能看到欲界天、色界天、無色界天。這不是理想、幻想，而是現量境界。印度古老的宗教已經發現六道輪迴，而且看得清楚明白，但是他們不知所以然之理，亦不知六道輪迴形成之原因。釋迦牟尼佛出世之後，把六道輪迴所以然的道理解釋出來，並教導超越六道的方法。所以，佛法有理論、方法，是完全可以從實踐中證得的。
永嘉大師的《證道歌》說：「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千。」換言之，迷了才會發生這些境界，但是這些境界都不是真實的，只是幻相，正如《金剛經》講的「一切有為法，如夢幻泡影」。近代科學家又發現「無中能生有」，這是在某一種狀況之下無能生有，有能歸無。
時間、空間亦是如此。譬如我們在經上看到，西方極樂世界的大眾，他們身不動而能周遍十方諸佛剎土，見佛聞法。這就是超越時間與空間，也就是沒有先後、遠近。現在科學家從數學推算，在某一個狀況之下時空會消失，這也就是佛經講的「一真法界」。這在理論上是肯定的，但是科學家還沒有方法突破。
一般人都相信宇宙的起源是爆炸論，而現在科學發現宇宙是「一時頓現」，一時頓現與《華嚴經》講的一樣。所以，我們歡迎科學不斷去發展、研究，經上講的不思議的境界，慢慢會從理論上證明。但是如何才能入此境界？佛法的方法、門徑無量無邊，但是無量無邊的法門，都是修禪定，只是方法不同而已。所謂「法門平等，無有高下」。譬如念佛法門，是用持佛名號的方法修定，希望達到一心不亂，一心不亂就是禪定，到一心不亂，空間維次就突破了。
空間維次怎麼來的？由妄想、分別、執著所變現的，妄想、分別、執著無量無邊，所以空間維次也是無量無邊。因此，只要將心定下來，離開妄想、分別、執著，所有空間維次都突破了，然後才曉得整個宇宙是自己。我們人是小宇宙，外面是大宇宙，小宇宙與大宇宙是一不是二。於是曉得人與人的關係，人與自然環境的關係，人與天地鬼神的關係，非常密切！關係密切到什麼程度？像一個人身上，眼睛與耳朵的關係，耳朵與鼻子的關係，六根與內臟各個部位的關係，它是一體的，不管哪個地方出了問題，人都會生病。
宇宙是一體的，所以佛的真誠心遍虛空法界，清淨心遍虛空法界，平等心遍虛空法界，慈悲心遍虛空法界，我們就是本著此原理原則來推動愛的教育。近幾年我在國外推動族群團結、宗教團結，就用一個「愛」字和「感恩」。我們把愛心擴大，愛一切眾生，愛宇宙，愛虛空法界，我們就回歸到自性。
所以，我們應當以真誠、清淨、平等的愛心對一切人、一切物、一切天地鬼神，念念之中存著感恩的心。我們一飲一啄，如身上穿的衣服是多少人血汗勞力成就的，我們應當感恩，這就是佛法講的眾生恩。每個眾生對我都有恩，都應當以真誠的愛心對待他們。用感謝的心，才能化解世間許多的災難與不幸的問題。
主持人：阿彌陀佛，謝謝師父。我們看到社會有好多搶案，真是讓人覺得不安，也是非常遺憾。師父剛才講人與人之間應當存著愛，存著感恩的心，就可以把人的互動關係變得很好。而最近在SARS期間，很多做生意的人沒有收入，家庭變得困頓，夫妻之間的關係也不和諧了，人與人之間變得很緊張。所以，想請諸位就此問題，發表自己的所見所思。
汪小姐：師父特別開示說，佛教就是教導大家了解人與人之間的關係，人與天地之間的關係，人與自然之間的關係，人與鬼神之間的關係。我也有感觸，但講得對否還請師父多多指導。我講兩則自己聽來的小故事，其中一則是聽當事人自己轉述的，另外一則是發生在我朋友的朋友身上的真實故事。
第一個故事，當事人就是周大觀文教基金會的執行長趙翠慧女士。她有一位作家朋友，她們兩個一見面就覺得彼此看不順眼。在一個偶然的因緣之下，這個作家朋友去接受催眠，趙翠慧也在旁邊，看著看著趙翠慧自己進入了催眠的境界。她突然看到了一個景象，她是一個十幾歲的少女，抱著一個幾歲大的小妹妹。她們兩個在一個廟裡，那家廟著火了，她們又無法逃走，所以趙翠慧就抱著妹妹，護衛著她，最後兩人都被大火燒死了。之後她才知道何以她看到那個作家朋友覺得很不舒服，因為她一接近她的時候，就提醒了她潛意識裡存在的那個不愉快的記憶，所以她們兩個彼此很不喜歡。但經過催眠以後，她明白了，原來自己討厭的人，其實是自己前世曾經用生命去護衛的人，於是兩人從此變成無話不說的莫逆知己。
因此，既使不順眼的人，在過去也還是有深厚的感情，我們怎能不珍惜人與人之間的友情？所謂「百年修得同船渡」，就是要我們珍惜這份來之不易的人際關係。
另外一個故事說來很玄妙，信的人則信，不信的人也可從中得到啟發。我的朋友的朋友是一個高級知識分子，但是有一天突然莫名其妙的雙腳不能走路了，遍尋名醫，毫無起色。他的父母非常著急，到處求神問卜。後來在一個很巧合的機緣下，認識了一位醫生，使病情大幅的改善。
他的父母到處求神問卜，才得知介紹他們醫生的那個朋友，是他兒子前世曾經救過的一隻小螞蟻。當我的朋友說完故事之後，他說不管這個故事是否屬實，但至少他從此會抱著一個謙卑的心，既使是一隻小螞蟻，也應當與牠結善緣，也許幾百世之後，他有一天會反過來救你。其實人與人真的是有深厚的關係，應當懂得珍惜與他們的相處。
所以，SARS也是告訴我們，你幫助了別人，就是幫助自己，你幫助自己，然後保護自己也是保護別人。我們讓自己不感染SARS，它就無法散播，也不會傳染給身邊的人。當我們幫助身邊的人做好一些防護工作時，也減少了自己被感染的機率。所以，我覺得這其實是教導我們，人與人之間的互動是如此密切。尤其在地球村的時代，千萬不要再以為遠在千里之外的某個地方發生了什麼事情，與自己毫不相干。《渾沌》這本書說到，一隻蝴蝶拍翅都可能造成整個地球氣候的連帶效應改變。所以，珍惜別人的時候，也就是對自己好。
<續載中…
（節錄自「淨空法師與中國時報視訊座談會」
講於2003/6/3台大第二活動中心）
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