第2集：【WD20-009-0002】
弘一大師講演錄-普勸淨宗道侶兼持誦地藏經
【因地藏菩薩。與此土眾生有大因緣。】
【而地藏本願經。尤與吾等常人之根器深相契合。】
【故今普勸淨宗道侶。應兼持誦地藏菩薩本願經。】
【謹述旨趣於下。以備淨宗道侶採擇焉。】
【一。淨土之於地藏。自昔以來。因緣最深。】
【而我八祖蓮池大師。撰地藏本願經序。勸讚流通。】
【逮我九祖蕅益大師。一生奉事地藏菩薩。讚歎弘揚益力。居九華山甚久。自稱為地藏之孤臣。並盡形勤禮地藏懺儀。常持地藏真言。以懺除業障。求生極樂。】
【又當代淨土宗泰斗印光法師。於地藏本願經尤盡力弘傳流布。刊印數萬冊。令淨業學者至心讀誦。依教行持。】
【今者竊遵淨宗諸祖之成規。普勸同仁兼修並習。勝緣集合。蓋非偶然。】
【二。地藏法門以三經為主。】
【三經者。地藏菩薩本願經。】
【地藏菩薩十輪經。】
【地藏菩薩占察善惡業報經。】
【本願經中雖未顯說往生淨土之義。然其他二經則皆有之。】
【十輪經。當生淨佛國。導師之所居。】
【占察經云。若人欲生他方現在淨國者。應當隨彼世界佛之名字。專意誦念。一心不亂。如上觀察者。決定得生彼佛淨國。】
【所以我蓮宗九祖蕅益大師。禮地藏菩薩占察懺時。】
【發願文云。捨身他世。生在佛前。面奉彌陀。歷事諸佛。親蒙授記。迴入塵勞。普會群迷。同歸祕藏。】
【由是以觀。地藏法門實與淨宗關係甚深。豈唯殊途同歸。抑亦發趣一致。】
【三。觀無量壽佛經。以修三福為淨業正因。三福之首。曰孝養父母」。】
【而地藏本願經中。備陳地藏菩薩宿世孝母之因緣。故古德稱地藏經為佛門之孝經。良有以也。】
【凡我同仁。常應讀誦地藏本願經。以副觀經孝養之旨。】
【併依教力行。特崇孝道。以報親恩。而修勝福。】
【四。當代印光法師教人持佛名號求生西方者。必先勸信因果報應。諸惡莫作。眾善奉行，然後乃云。仗佛慈力。帶業往生。】
【而地藏本願經中。廣明因果報應。至為詳盡。】
【凡我同仁。常應讀地藏本願經。依教奉行。以資淨業。】
【倘未能深信因果報應。不在倫常道德上切實注意。則豈僅生西未能。抑亦三塗有分。】
【今者竊本斯意。普勸修淨業者。必須深信因果。常檢點平時所作所為之事。真誠懺悔。努力改過。復進而修持五戒十善等。以為念佛之助行。而作生西之資糧。】
【五。吾人修淨業者。倘能於現在環境之苦樂順逆一切放下。無所罣礙。依苦境而消除身見。以逆緣而堅固淨願。則誠甚善。】
【但如是者。千萬人中罕有一二。】
【因吾人處於凡夫地位。雖知隨分隨力修習淨業。而於身心世界猶未能徹底看破。】
【衣食住等不能不有所需求。】
【水火刀兵饑饉等天災人禍亦不能不有所顧慮。】
【倘生活困難。災患頻起。即於修行作大障礙也。】
【今若能歸信地藏菩薩者。則無此慮。】
【依地藏經中所載。能令吾人衣食豐足。疾疫不臨。家宅永安。所求遂意。壽命增加。虛耗辟除。出入神護。離諸災難等。古德云。身安而後道隆。即是之謂。此為普勸修淨業者。應歸信地藏之要旨也。】
【以上略述持誦地藏經之旨趣。義雖未能詳盡。亦可窺其梗概。惟冀淨宗道侶。廣為傳布。於地藏經至心持誦。共獲勝益焉。】 |