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276
(繁)
(簡)
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2009/1/15
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本期專欄：真正相信因果
經論輯要：金剛經講義節要述記（1）
印光大師：教子之道
倫理道德：勇者無懼之一
因果教育：晉獻公 惠公
心得交流：eb10093同學的學佛心得
答疑解惑：
「隨喜他人印經，是不是與印經者享有同樣的福德，還只是在行財布施？是自己印經的福德大，還是隨喜別人印經的福德大？
」
「如果沒有福報，往生時是否會遇到很多障礙？ 」
「我們當地有幾十位老婦人，對老法師很信服，她們每天下午到廟裡讀經，有許多醫院看不好的病都好了，但是她們沒有往生西方的信心，以今生平安無災就好。因害怕遇災難，她們學了很多護身的咒。若遇人說其他法門，她們就認為是邪門、外道。恭請老法師針對這個問題予以開示。」
「打坐念佛產生種種境界，如，感覺自己愈升愈高，請問這是什麼原因？」
「念佛時，觀想每念一句阿彌陀佛，給我注入能量和光，是否如法？」
「許多學佛人平時聽經、念佛，但遇到疾病和困難時，就去求神、算卦、看風水、找靈媒、求感應，請問應如何規勸？」
「學人滿腦子想的是佛法，腦子就像不動了一樣。例如別人與自己打招呼，也聽不見；和他人談話，三句話不離佛法；別人到家中來拜訪，天氣很熱，也忘了給人家開電風扇，因為自己不覺得熱。諸如此類情況很多，請問是否正常？」
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277
(繁)
(簡)
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2009/2/3
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本期專欄：調心
經論輯要：金剛經講義節要述記（2）
印光大師：念佛的宗旨
倫理道德：勇者無懼之二
因果教育：晉文公
心得交流：eb15345同學的學佛心得
答疑解惑：
「在中國有人將《金剛經》及《阿彌陀經》經題改為《揭祕金剛經》及《新阿彌陀經》，經文內容與香讚也被竄改。請問竄改經文的嚴重性為何？有什麼後果？對後人的影響為何？
」
「學人應如何面對通靈的善知識？ 」
「請問祭祀先人時，可否念誦施食真言？有何儀規與注意事項？」
「祭祀祖先會否招感其他不同維次空間的眾生纏擾？」
「佛陀於世以教學為主，並沒教導超度亡靈，為何後人提倡超度亡靈？」
「亡靈真的可以憑超度而超生嗎？」
「如不斷的為先人在各個道場做超度，是否對先人會產生壞的影響？」
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278
(繁)
(簡)
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2009/2/17
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本期專欄：念佛先重德行
經論輯要：金剛經講義節要述記（3）
印光大師：老人家的安頓開示
倫理道德：如何得歲歲平安 年年如意
因果教育：趙 盾
心得交流：ee03762同學的學佛心得
答疑解惑：
「請問《心經》是否佛陀所傳授？用梵音讀誦是否較為正統？ 」
「弟子理解人禍屬於因果報應，但地震、水災等天災如何形成？在哪部經典可以找到詳細解說？ 」
「三十年前中國推行改革開放，以發展經濟為國策；三十年後，中國以產品不安全、貪污腐敗現象嚴重、物欲橫流而聞名於世。請問，造成這種情況的原因為何？應如何糾正？」
「弟子已經洗腎約兩年了，醫師及學佛友人一致表示，若不洗腎會死，甚至說洗腎不在老法師說醫藥不能延長壽命的說法之內。弟子對上述的說法疑慮甚多，請問不洗腎就會死嗎？洗腎改進健康就能活嗎？」
「弟子練氣功已經十年了，在去年始，每天盤腿念佛兩小時，念時頭上似有鐵環緊套，感到發脹、發麻。今年開始，心中常起惡念，心中更感到憂慮恐懼，後經某位法師指導，改以繞念與站念，卻感腦袋更加發脹，晚上無法入睡。後來又聽他人建議停止念佛，現感身體逐漸虛弱，請老法師慈悲開示。」
「一心求生西方淨土的病患若在病重時昏迷不醒，家人應當如何處理，幫助病者往生？」
「如送醫急救，醫生也許幫助病者恢復清醒，但是這樣可能會帶給病人很多痛苦，令生煩惱，或根本無法挽救性命。可是如不送醫，病者就在昏迷中斷了氣，這樣會到哪一道去？有何方法能令昏迷者甦醒？」
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279
(繁)
(簡)
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2009/3/2
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本期專欄：積集成就一切善根
經論輯要：金剛經講義節要述記（4）
印光大師：誦經時如對聖容
倫理道德：要真正回頭意
因果教育：魏 顆
心得交流：eb15643同學的學佛心得
答疑解惑：
「在我的老家有個現世因果的事實，某戶人家的後代男性，到了一定的年齡，均相續發生各種意外，無一倖免。原來這戶人家的祖輩曾養過一頭豬，宰殺的當天那頭豬託夢說，這是母親變豬來還債的，不能殺，只能賣。但家人沒有聽牠的勸告，仍是宰殺此豬。請老法師慈悲開示其中因果關係。
」
「請問孔子對顏回極為讚許，以顏回的心行，何以了凡先生可以轉命運，顏回卻不能轉變他多病短命的命運，是否屬於重罪輕報？
」
「《無量壽經》云，極樂世界的菩薩能知眾生何時得道往生。我們弘法利生，是否能幫助這些已被預知具體往生時間的大眾提前往生？」
「在一定時間內往生的眾生數量，是否會因我們弘法利生而增多？」
「若遇嬰兒剛出世，母子俱患多種重病纏身情況，家人為她們念佛、懺悔、放生、印經書、誦《地藏經》迴向冤親債主，是否能治這些病？」
「每次念完佛號後，是否都必須念迴向偈？佛淨土已經是最完美，功德迴向佛淨土有何意義？若迴向六道眾生，是否更有意義？」
「《玉曆寶鈔》云，吃嬰兒胎盤，誦經、持咒不僅沒有功德，且有罪過。若未學佛前不明理，服用過含嬰兒胎盤的藥物，現在學佛還能誦經嗎？」
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280
(繁)
(簡)
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2009/3/16
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本期專欄：教學是不變的真理
經論輯要：金剛經講義節要述記（5）
印光大師：禮念觀世音菩薩求子疏
倫理道德：仁愛和平講堂-孝道篇
因果教育：晉景公
心得交流：eb15810同學的學佛心得
答疑解惑：
「弟子太笨，導致夫妻不和，自己雖努力做，仍做不好，心中常感憂慮，怕丈夫說我，怕老人不高興，怕孩子哭，常感覺自己的心快要跳出來，請問如何才能恢復內心的平衡？」
「本地淨宗念佛小組，每月舉辦三時繫念法會，我們打算用麵團做焦面大士像，請問是否可以？應注意什麼細節？ 」
「我的朋友認為古代社會體制落後，充滿剝削和壓迫，人民的生活痛苦而且不自由，並說中庸思想只是統治者用來壓迫人民的工具。請問應該如何導正此類錯誤的觀念？」
「應如何才能保證往生淨土乘願回來時，沒有隔陰之迷，不隨六道生死流轉？」
「請問應如何才能保證往生淨土乘願回來時，沒有隔陰之迷，不隨六道生死流轉？」
「銷售農藥是否屬於正命？」
「由於弟子目前是本地區農戶認可的主要技術人員，如果弟子放棄這個行業，不僅可能會讓本地農戶帶來極大的經濟損失；其次若農戶得不到正確指導，增加農藥用量，將對農戶與消費者造成更大的損害，請問弟子應如何抉擇？」
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281
(繁)
(簡)
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2009/4/2
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本期專欄：無我、無法
經論輯要：金剛經講義節要述記（6）
印光大師：化痰止咳丸方
倫理道德：重建倫理道德篇
因果教育：晉三卻
心得交流：ee03762同學的學佛心得
答疑解惑：
「弟子今年發現患腎病，服用中藥未見好轉，後閉門念佛，甚感清淨平和。後家人知情紛紛來訪，情緒不定，而今自己也受其影響，產生念佛信心退轉的現象。請問弟子應以何種態度面對家人？」
「下功夫念佛才能得力，怎樣下功夫？」
「我原先發願為全家冤親債主誦二百部《地藏經》，還有幾十部未完成，若未完成部分改為迴向法界眾生，全家冤親債主是否能接納？
？」
「同修們約定一同到某市場買物命放生，是否如法？」
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282
(繁)
(簡)
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2009/4/20
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本期專欄：佛法不離生活
經論輯要：金剛經講義節要述記（7）
印光大師：閱覽佛學經書注意事項
倫理道德：品格教育-政府的責任篇
因果教育：吳夫差
心得交流：ee01547同學的學佛心得
答疑解惑：
「「制心一處，無事不辦」的真實義？應如何才能真正達到這個標準？」
「下功夫念佛才能得力，怎樣下功夫？」
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283
(繁)
(簡)
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2009/5/1
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本期專欄：怎樣以廣大心親近供養
經論輯要：金剛經講義節要述記（8）
印光大師：發願文之格式
倫理道德：品格教育-政府的責任篇
因果教育：蔡哀侯
心得交流：ec13528同學的學佛心得
答疑解惑：
「有時夢到已過世二十多年的親人，是否表示他們仍未投胎？或是在餓鬼道？應如何幫助他們？」
「某日在報紙上看到，「得道高僧為某佛教珍品展做灑淨儀式」。請問何謂得道？標準如何？又由誰或哪個機構來做評定？」
「何謂一心不亂？是否一個念頭都不起才算是一心不亂？念佛時心中想著阿彌陀佛是否妄念？」
「時常向佛菩薩或神靈祈禱，是否著相？」
「學生以為現在佛門的放生弊病很多，例如放了一些小鳥，但牠們往往無法自己繼續生存，許多放生反而產生副作用。從某個角度看，不如提倡種樹，因種一棵樹即是放一切眾生。請老法師開示。」
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284
(繁)
(簡)
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2009/5/15
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本期專欄：怎樣入佛法之門
經論輯要：金剛經講義節要述記（9）
印光大師：印造經像之方法
倫理道德：品格教育-政府的責任篇
因果教育：伍 奢
心得交流：ef02577同學的學佛心得
答疑解惑：
「做義工的天數多少，是否會影響義工本身往生淨土？曾有義工說，做義工沒有時間念佛，所以做義工個個都不能往生。有些人聽了這話就不想再做義工了。請老法師開示。」
「家母最近有健忘的傾向，身為子女者擔心老人患了痴呆症。該怎麼做，才能改善老人健忘的情況？」
「中國傳統文化能傳承幾千年，一定有其與人性相應之處。但現代人實在無法從書籍中領略其內涵，所以它的吸引力總抵不過感官刺激的現代產品。」
「中國傳統文化真正的優點在哪裡？」
「末學認識的朋友中，有位積極想恢復儒家的禮治，因此逢人便鞠躬九十度。時間長了，卻因外人的奇異眼光，從九十度變成四十五度，現在已經沒有半度了。請教老法師，這種退轉的情況，是因為他的方式不合時宜所致，或是他本身的決心不夠而產生的？」
「經中所說「一日一夜不斷」，應如何才能做到？」
「弟子每當想拜佛、看經書，或聽佛曲時，就會有別的引誘出現，比如上網、看電視、吃東西，或睡覺！請問該如何克服這些外境誘惑，與自己的惰性？」
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(繁)
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2009/6/1
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本期專欄：清淨福德
經論輯要：金剛經講義節要述記（10）
印光大師：薦拔
倫理道德：重建倫理道德篇
因果教育：秦繆公
心得交流：ef03762同學的學佛心得
答疑解惑：
「理觀，在根塵相對時，觀萬法皆空，執著淡了許多。事觀，虛空法界依正莊嚴，都是諸佛如來清淨妙色法身，平等和恭敬供養心生起，分別心淡了。若能常提起如是觀，於事相上見到理，得理定，是否屬理一心不亂的境界？」
「六祖惠能大師在五祖會下時，是否得到事一心不亂，屬於解悟？而後來在獵人隊十五年的歷鍊，是否像善財童子五十三參歷事鍊心，以達最後的證悟？」
「奶奶往生過程中，有幾位同修看到不同瑞相，有看到佛像的臉變成了奶奶笑吟吟的面孔，又有看見奶奶站在蓮花上笑哈哈的走等等。但弟子並沒有親眼看到，反而經常夢到奶奶生病，或一般的生活狀態。請問這是怎麼回事？」
「助念過程是否需要灑淨？如需要，什麼時候才適當？如病者已斷氣是否需要再做灑淨？」
「弟子的孫女兩歲以前，天真活潑，有天帶她到市場看到一籠雞，自此以後她就變得很驚慌害怕，到處找醫生醫治也無效，至今已經十年，精神痴呆，不能自我照顧，非常痛苦。懇請老法師慈悲開示，如何幫助孫女解決痛苦？」
「精神病患者是否可以學佛及修淨土法門？弟子得病快八年，平時無異常，只要念佛、看見佛像，或讀經時，便感到特別昏沉，有時心裡會念出不同經文的字詞，且經常出生對佛不敬的惡念，自己都覺得害怕。現在不太敢誦經、念佛，很痛苦，但又不願意放棄，該怎麼辦？」
「弟子以前被他人取笑，一生的處境，很像《地藏經》所說「貧窮下賤，諸根不具，多被惡業，來結其心」。請問，在惡境惡緣中應如何自處？」
「弟子吃素一年多，剛開始時效果很好，病很快就康復。之後不知是因修學不精進，或因中斷服藥，病況再度復發。請問吃全素對精神病患者有什麼好處？」
「弟子剛入佛門就碰到了些奇妙的事，例如能預知未發生的事。我很想有這些神通，但不知這想法是否屬於貪心，或順其自然？」
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2009/6/16
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本期專欄：敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土
經論輯要：金剛經講義節要述記（11）
印光大師：懺悔
倫理道德：政治人物的教育藍圖篇
因果教育：伯有 駟帶
心得交流：ed08602同學的學佛心得
答疑解惑：
「中國數千年來講求孝悌仁義，但是近代以來飽受西方列強侵略，現在還屬貧困的國家之一。以致許多人認為我們落後的原因，是因為文化落後；而西方那些四處掠奪和侵略的國家，現在幾乎都是發達富庶。這其中的因果，請老法師慈悲開示。」
「老法師講過留惑潤生指等覺菩薩為度眾生，留著最後一品生相無明，能破而不破。請問究竟圓滿佛還有沒有最後一品生相無明？若有，怎能稱究竟？若沒有，破了又不能度眾生？應如何理解？」
「我從事的是會計行業，目前社會全民都在偷漏稅。學佛後自己深知這是偷盜行為，但會計行業到哪裡都要遇到這種事。聽了您的開示也想換個職業，但年歲大了，很難找到好的工作。請老法師開示。」
「學佛者，應常生活在感恩之中，時時處處都看到一切人事物的優點和美好，感到快樂、幸福。但同時佛法又告訴我們，這個世間是苦的，應生出離心，厭離娑婆。請問出離心與感恩心如何圓融？」
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2009/7/3
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本期專欄：放下執著才能脫離輪迴
經論輯要：金剛經講義節要述記（12）
印光大師：祈求
倫理道德：政治人物的教育藍圖篇
因果教育：秦始皇
心得交流：eb15643同學的學佛心得
答疑解惑：
「位老者平日念佛、讀經，求生淨土。自言為人臨終助念時，兩次見佛，極樂世界有一木蓮花，刻了自己的名字。這位老者請教，木蓮花是否表西方九品蓮花？」
「在上班時間，已將公事處理妥善。若仍有多餘時間，出去辦自己的事，是否也算偷盜？現代社會很壞，如果出去還跟領導講，領導也會覺得你好怪。想認真做人，卻時常引起別人異樣眼光。請老法師開示。」
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288
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2009/7/15
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本期專欄：何謂與佛相應
經論輯要：金剛經講義節要述記（13）
印光大師：三免災
談因說果：因果律玄義
倫理道德：政治人物的教育藍圖篇
因果教育：商 鞅
心得交流：eb17205同學的學佛心得
答疑解惑：
「有許多人經朋友介紹到道場立牌位，目的是希望消災免難。但這些人對於佛法多半缺乏認識，只是抱著反正不用錢姑且一試的心態而來。當我們勸他們，自己也應該聽經明理、念佛迴向的時候，他們就投訴，說我們藉著立牌位之名，招攬他們來念佛，使得我們的義工不能勸人念佛。」
「道場負責寫牌位的義工同修，很多時候會集合共同的力量替受難者祈禱，如果這個方法真有效，為什麼佛菩薩不幫助苦難眾生消業？」
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289
(繁)
(簡)
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2009/8/3
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本期專欄：喚醒自覺•激發正思
經論輯要：金剛經講義節要述記（14）
印光大師：隨緣消業第一妙法
談因說果：善者惡報因果扣
倫理道德：地方父母官的品格教育篇
因果教育：孫臏、龐涓
心得交流：ec11723同學的學佛心得
答疑解惑：
「弟子念佛已經十多年了，從一開始，只要念佛就有一股氣波動，等到氣靜下來，人也靜下來了。又有時候念佛專注，身體會有香氣，請問是不是修行偏差，才會有這個現象？」
「弟子平時不常生病，但每次做完義工回家，都會覺得氣特別虛。懇請師父指導，教我如何修正自己的心行？」
「樹有樹神，花有花神，這些樹神、花神是植物自己的靈性，還是寄居在上面其他的生命？」
「如果說植物有靈性，也應該有輪迴，那麼我們因為一頓素食傷害的生命，甚至於比一頓肉食傷害的生命更多。那佛教徒因為慈悲不殺生而素食，豈不是失去了意義？」
「植物的生命是如何緣起的？」
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2009/8/17
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本期專欄：敦倫盡分 閑邪存誠 老實念佛 求生淨土
經論輯要：金剛經講義節要述記（15）
印光大師：提倡佛學以冀天下太平
談因說果：殺戒側記
倫理道德：地方父母官的品格教育篇
因果教育：白起
心得交流：eb11080同學的學佛心得
答疑解惑：
「因定開慧，與法布施得聰明智慧，有何分別？」
「拜佛時，雙手翻掌，結趺作禮的意義是什麼？」
「你老人家講經說法時，從來不顯露神通，也不給求法人直接說破三世因果，黃念祖老居士也是這個觀點。可是過去、現在都有高僧顯露神通度人，並能契機契理，讓當事人懺悔，改造命運，請問這種做法合適嗎？」
「弟子看了不少往生事例的報導，總覺得這些人往生後，大部分都是杳無音信。如果他們到極樂世界，見到阿彌陀佛後，再趕快回到娑婆世界度眾生，讓大家確信他往生，功不唐捐，那該多麼好！也讓我們這些念佛人，能夠堅定往生極樂世界的信念。」
「弟子非常佩服您老人家對城隍廟教育意義的解釋，也非常讚歎江逸子居士所畫的地獄變相圖，殊勝功德。末法時期，各種媒體上，聲色刺激和誘惑很多，請問為何也把地獄眾生畫得不穿衣服，弟子看《玉曆寶鈔》上畫的地獄眾生，都是穿衣服的？」
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(繁)
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2009/9/4
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本期專欄：重視戒定慧的力量
經論輯要：金剛經講義節要述記（16）
印光大師：示修持方法-瞋心
談因說果：附體-通靈之剖析
倫理道德：地方父母官的品格教育篇
因果教育：李斯
心得交流：eb15360同學的學佛心得
答疑解惑：
「我們這個地方有些信佛、學佛，甚至於受了菩薩戒的人，他們都有附體現象。附體時也講善法、佛法，也教人吃素、念佛、做好事，還給信佛的人看病，說不要錢，給錢也收，周圍總有些信眾。就這個現象，下面有六個問題。附體的人是正信嗎？念佛能往生嗎？」
「讓附體人看病的人是否生正信？」
「附體人看病時，說某某菩薩來了，如觀世音菩薩、地藏王菩薩、五殿閻羅等等，這些是真的嗎？」
「附體人給人看完病之後，他本人生病了，就說是替病人代業、消業，這符合佛說的嗎？」
「一味聽信附體人的神通，是正法嗎？念佛能往生嗎？」
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292
(繁)
(簡)
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2009/9/15
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本期專欄：做《三時繫念法事》的功德和意義
經論輯要：金剛經講義節要述記（17）
印光大師：不能讀不能供經像處理方法
談因說果：從掩父之過談孝道
倫理道德：家庭教育是修身齊家治國之根本
因果教育：漢呂后
心得交流：ef03762同學的學佛心得
答疑解惑：
「就目前佛門中的這個現象，一個真正信佛、念佛人應該樹立怎樣的正知、正見、正行？」
「啟請師父能夠專門對同性戀問題，向大眾詳細開示裡面的因果。」
「已經成家的居士能否出家？若出家之後，子孫需要祭拜他嗎？」
「佛法不可以貪，所說的貪指的是什麼？」
「我是居士林的志工，負責打法器，但在法會上有時會打錯，請問是否要負因果？」
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2009/10/6
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本期專欄：教師節－談尊師重道
經論輯要：金剛經講義節要述記（18）
印光大師：迴向法界眾生的意義
談因說果：陰德陽報 因果昭彰
倫理道德：家庭教育是修身齊家治國之根本
因果教育：袁盎
心得交流：ec13528同學的學佛心得
答疑解惑：
「我請了佛像在家中供養，但未曾舉行任何儀式，只是天天做早晚課，是否如法？」
「弟子長素已兩年多了，有朋友一聽說我吃長素，很驚訝的說我執著。弟子隨口回答，我根性下劣，無法與修密宗和禪宗根性的人相比，所以只能持戒念佛。又說我們這種初學佛法的人，應當在事相上持戒下手，大菩薩的度化眾生，不是凡人可以學的。他們不落因果，我等凡人學之，可不得了，要落因果。請問師父，弟子回答是否如法？」
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(繁)
(簡)
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2009/10/15
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本期專欄：善知識•道場•善友
經論輯要：金剛經講義節要述記（19）
印光大師：兒女與父母有四種因緣
談因說果：熒惑守心 事同報殊
倫理道德：家庭教育是修身齊家治國之根本
因果教育：田蚡
心得交流：eb16252同學的學佛心得
答疑解惑：
「我在香港佛陀教育協會中，聽到不少師兄之間誤會或錯誤的一談話，他舉的例子不少，他有五條。第一條，他說有人說義工制服背面的「愛」字，而佛經以慈悲表示，不應該用愛。他說愛是執著的、痛苦的，就是慈悲也要無相。」
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(繁)
(簡)
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2009/11/2
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本期專欄：弘法人才首重德行
經論輯要：金剛經講義節要述記（20）
印光大師：示戒殺之要
談因說果：五福臨門信有道
倫理道德：中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育：李廣
心得交流：ef03762同學的學佛心得
答疑解惑：
「有師兄說修行只要有錢就可修行，我不懂佛經。」
「有師兄說，淨空法師說淨宗最殊勝，其他宗不值得修嗎？」
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(繁)
(簡)
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2009/11/16
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本期專欄：精進的障礙
經論輯要：金剛經講義節要述記（21）
印光大師：悟證
談因說果：知足知止 可以長久
倫理道德：中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育：江充
心得交流：eb17876同學的學佛心得
答疑解惑：
「九樓念佛堂為什麼不准穿鞋，只可穿白襪，不但有師兄不明白，我也不明白？」
「有人說來這裡聽經有免費飯吃，當然來了。原來有些人只重視吃免費飯，不重視聽經！」
「這是北京的一位同學，今年十八歲，學佛已經三年了。（這個很難得，這麼年輕就學佛，我學佛的時候，二十六歲才開始，那個時候真是感覺到很後悔，太晚了，二十六歲才知道有佛法。）因為小時候患殘疾，至今不能上學，在姥姥家裡住，十五歲遇到佛法就開始認真學習。第一，做為一個殘疾人應當以何態度學佛？如何面對社會大眾？如何調解自卑感？」
「老法師你說過學佛首先要做到孝養父母，奉事師長，做不到，念佛不能往生。可我是個殘疾人，我沒有能力孝養父母，而且我的姥姥每天都為我服務，我感到很慚愧，應該怎麼辦？」
「我一天書也沒念過，能不能用電腦參加你們的佛學院，畢業之後，開個網站講經說法，我需要你的支持。」
「我在沒有學佛的時候，雖然腿有殘疾，可是右腿不痛，學佛之後，右腿是愈痛愈嚴重。」
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(繁)
(簡)
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2009/12/1
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本期專欄：念佛先重德行（一）
經論輯要：金剛經講義節要述記（22）
印光大師：供親如供佛
談因說果：易刀兵而相殺
倫理道德：中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育：蘇武
心得交流：eb05417同學的學佛心得
答疑解惑：
「佛教對於體細胞核移植術正確的看法為何？因為台灣有部分的出家師父認為，將某成體（就是病人身上自己細胞的細胞核）植換到一個去核的卵細胞之中，進而啟動胚胎，發育出一個與原先成體具有相同遺傳訊息的新個體，殺死胚胎之行為不算是殺生。部分的出家師父認為，利用這個胚胎在胚胎發育過程中十四天之內，取幹細胞的過程當中，胚胎將被犧牲掉的行為不算殺生。不知這種看法是否正確？請法師開示。」
「再來人來娑婆世界示現還有隔陰之謎嗎？看很多古代大德未出家或者沒有明心見性之前，好像之前的事都不知道；還是一出生就知道是再來人，而裝作不知道？順治皇帝說「我本西方一衲子，為何生在帝王家」，是他明心見性後才知道他是再來人嗎？」
「當人在世，不聽聖賢話而致死後墮三惡道。常聽一些法師說，地藏王菩薩在地獄度眾生，那麼墮到地獄的眾生就可以直接在地獄親聽地藏王菩薩說法修行得度了，還是需要陽上家眷經過世俗的路線，走到佛寺來超度亡者嗎？世俗的法會效果真的會比地藏王菩薩說法來得有效嗎？」
「人被撞死了不就墮到鬼道去了，怎麼還在馬路上找替身？或吊死在房間裡面，有些還在屋內鬧鬼，怎麼不隨業到鬼道去？是因為人鬼空間重疊而混淆亂了？是否如同世俗去找法師做路祭來引魂就好，有沒有其他更好的辦法？」
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2009/12/15
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本期專欄：念佛先重德行（二）
經論輯要：金剛經講義節要述記（23）
印光大師：六度齊修
談因說果：教學為先 公學始祖
倫理道德：中國傳統教學系列-四書選讀
因果教育：息夫躬
心得交流：ec13528同學的學佛心得
答疑解惑：
「為了離苦得樂學佛，終至明心見性成佛，無論為己為眾生，仍是有所求，如何了這個求的念頭？」
「人生真諦若一定要放下才能夠得，是誰把它放下？」
「人在了悟前如何克服病苦、命苦？」
「弟子接觸佛法有一段時間，內心很認同佛法。聽法師說念佛法門的好處，現在每天利用時間固定念佛，想要更精進參加共修或當義工時，卻常因先生反對而無法抽出時間。像我這樣業障多的人，該如何修才能減少阻礙，能家庭與修行兼顧？」
「弟子事業不順的時候，去一間宮廟問事業的問題。那位乩童說我是神明的代言人，承接天命要當乩童來普度世人，要佛道雙修。如不依從，神明將會阻饒弟子，一切不順利。弟子想請教，有這回事嗎？」
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