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內容
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2001/01/06 |
本期專欄：信解行證
經論輯要：佛說十善業道經講記（29）
蓮語珠璣：印光大師開示
往生實例：誓願求往生，臨終呈瑞相
多元文化論壇：千禧年心靈改革座談會（6）
淨空法師說故事：弱肉強食 兵劫之源
答疑解惑：
「作惡之人入阿鼻地獄，永無出期，那麼這個世界上的眾生是不是愈來愈少？」
「何以往生極樂世界有九品之分，這不是不平等嗎？」
「何謂「是非」？」
「如果把別人布施給我的財物，再布施給其他人，是不是我的布施？」
「為人助念，可否念四字名號？」
「往生被能不能燒？」
「嚴格的守戒是否執著？」
「我現在念佛，不愛講話，許多客氣隨緣的話都不會說，也不想多說，但這與許多眾生的緣分結得很少，請問這是不是不慈悲？還是少智慧？」
「如何把業報身轉變成願力身？」 |
| 030 |
2001/01/13 |
本期專欄：如何面對多災難的時代
經論輯要：佛說十善業道經講記（30）
蓮語珠璣：印光大師開示
往生實例：項貴興居士念佛往生記
多元文化論壇：入境隨俗
淨空法師說故事：不見他人過
答疑解惑：
「古德說，有的只念十方佛，無事閒觀一片心；有時一片空靈，連一句佛號的念頭也提不起來，是否為保住空靈狀態？「只念十方佛」是否有取代雜念的意思？」
「小乘的四念處、大乘的禪及密教的大手印，結論觀心法門，不知有何不同？可否截長補短，相輔相成？」
「四年前某一天早晨上班，突然身心內外一片空，從停車場到辦公室電梯口，原本要走五分鐘，似乎一秒鐘就到了，這到底是什麼現象？」
「大約在四年前，偶爾感到氣脹脹的，從左腳處經背脊到達眉心，後來經常發生。偶爾頭頂中央也會感到脹脹的，工作勞累和疲倦時，感受較強，不知是何現象？」 |
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2001/01/20 |
本期專欄：利益眾生的四種原則
經論輯要：佛說十善業道經講記（31）
蓮語珠璣：印光大師開示
往生實例：善有善報 臨終證驗
多元文化論壇：徹法底源
淨空法師說故事：一切唯心造
答疑解惑：
「實施觀心法門後，雜念妄想不多，能保持空念和無念的狀態。古德有云：「起心動念是天魔，不起心動念是陰魔，到起不起時是煩惱魔」，有念與無念似乎相違，究竟如何才好？又何謂天魔、陰魔、煩惱魔？」
「我已很能接受無我、無常，及「一切唯心，萬法為識」的觀點。但總覺得在內心深處仍有一個模模糊糊、似有似無的「我」在作主，究竟何故？如何才能真正無我？」
「將起貪瞋之時，反觀此心，便能不起。若煩惱太強時，用觀心與念佛都無法消滅時，應如何對治？」 |
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2001/01/27 |
本期專欄：做一個完美的人
經論輯要：佛說十善業道經講記（32）
蓮語珠璣：印光大師開示
往生實例：助緣殊勝 喜生極樂
多元文化論壇：和平共存共榮
淨空法師說故事：六道輪迴是真
答疑解惑：
「我的小孩今年五歲，非常好動，動作粗魯，也經常自言自語，但表達能力很差。而醫生檢查，說他很健康。我們無法管教他，請問有何方法能挽救、或是改善？」
「在靜坐和聽講解錄音帶和錄像帶的時候，就會看見佛菩薩像的境界。而且每天念佛和念經，頭部總有一種氣感轉旋波動，請問這是什麼原因？」
「大陸上有很多居士想來「新加坡佛教居士林」長期念佛，行不行？」
「聽您講解的經，有時能領悟一些，但是不能完全領悟，如何是好？」
「居士能否發心講經？」
「做為居士，業障深重，一心念佛想往生，又要照管家務，請問如何才能做好往生的保證，如何才能達到一心？」
「我的先生相信因果，不殺生、不惡口，愛幫助人信佛法，但對於極樂世界卻半信半疑，怎麼辦？」
「有人站著念佛，是為了將來能夠站著往生，對嗎？」
「明心見性之後，還會不會起煩惱？會不會退轉？」
「禪宗有一些大德已經開悟了，可是來生又迷失了，請問他們是否有明心見性？」 |
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2001/02/03 |
本期專欄：真善美從智慧生
經論輯要：佛說十善業道經講記（33）
蓮語珠璣：印光大師開示
往生實例：善人辭世 預知時至
多元文化論壇：訪興都教後感
淨空法師說故事：財不要積要散
答疑解惑：
「了解實相、真如自性的道理，對於念佛求生淨土的修行人，有何重要性？若不了解這些真實相，是否仍能往生極樂世界？對品位高低是否有影響？」
「何謂「輕安」？是否為「功夫成片」的前階段？繼續念下去，是否就是「功夫成片」？」
「「新加坡佛教居士林」供養大眾吃飯，這會不會滋長人們有一種貪的觀念，以為這是免費吃的，於是愈拿愈多。另外，在現場聽經時睡覺，下輩子會不會出世作睡蟲？」
「師父說，基督教的天堂、伊斯蘭教的天園跟極樂世界是同一個地方，請問佛教裡面六道輪迴的天界，跟天堂有何不同？」
「弟子在家中常看見金黃、紫紅金色的光頭人相，已有十年了。有時在廟裡也看到，穿著海青或紅色袈裟從天而降，且常教誨佛法及度眾生之事。現今在「居士林」寮房內又看到金光色的人身相，而且都在白天見著。另外，為何弟子常常看到人的神識，且這些人都還健在，請問究竟是什麼原因？」 |
| 034 |
2001/02/10 |
本期專欄：如何應付信心危機
經論輯要：佛說十善業道經講記（34）
蓮語珠璣：印光大師開示
因果實證：殺生的現世報
多元文化論壇：如何落實多元文化
淨空法師說故事：與小動物平等相處
答疑解惑：
「佛七期間，可否播放老和尚講經或開示的錄像帶？」
「在家自行皈依，雖有在家居士做見證人，但沒有念皈依證明的內容，只是念南無本師釋迦牟尼佛聖號三聲和皈依佛法僧三寶，是否如法？」
「子女在幼兒、少年、成年後、成家後，父母應如何教育，才不會誤導子女？」
「應如何修行，一家人都能往生極樂世界？」
「如何才能在日常生活裡，處事待人接物，頭腦清醒，看事物看得正確不迷惑？」
「何以家庭不和？如何在家修六和敬？」
「我的家婆今年九十歲，念佛三十多年，眼睛失明已經兩年，但最近又看到許多奇怪的現象，請問這是怎麼回事？」
「弟子家中多人皆是佛教徒，父母也在多年前認識佛教，可惜在他們對佛教認識還不夠深入時，母親就得了急症過世，父親也患了老人痴呆症，因而父母都沒有接受三皈。如今弟子及家人除了給父親用藥、聽念佛機，代他在佛前求懺悔及布施之外，是否有必要幫他受三皈依，這樣對他有沒有幫助？」 |
| 035 |
2001/02/17 |
本期專欄：自私自利 禍之本源
經論輯要：佛說十善業道經講記（35）
蓮語珠璣：印光大師開示
學佛心得：讚歎別人是一種學問
多元文化論壇：密切往來 建立友誼
答疑解惑：
「淨土法門是否中陰身成佛？」
「我們專修淨土法門，是否需要在初一、十五念《地藏經》、或念地藏菩薩聖號？這算不算夾雜？」
「有的佛七，還念十小咒、其他的咒，這算不算夾雜？」
「在「新加坡佛教居士林」打佛七，是否可以在念佛堂超度亡靈及立牌位？」
「對治昏沈、妄念，最好的方法是什麼？」
「在家念經、念佛，是否可以打法器？」
「念經時，中間有電話打來，是否接完電話後，再繼續念？」
「講台上有兩個詞句：「不著於世間，則能入佛境」。請問在日常生活工作當中，如何不起心動念？」 |
| 036 |
2001/02/24 |
本期專欄：不失菩提心修諸善法
經論輯要：佛說十善業道經講記（36）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：入不二法門
答疑解惑：
「禪的理念，吃飯專心吃飯，開車專心開車。但是淨土修行，吃飯念佛，走路也念佛，是否一心二用，不夠專注？」
「常寂光淨土與西方淨土有何不同？境界是否相等？」
「家母已經念了二十年的日本《妙法蓮華經》，應如何勸她念佛求生淨土？」
「只聽師父的經和持佛號，這樣修行是否如法？」
「西方淨土「去則實不去」，是否指唯心淨土？」
「般舟經行是如法還是不如法？」
「請問「弘法人才培訓班」有無年齡、學歷限制？該向哪個單位詢問？」
「弟子有一個兒子，從當兵回來病到現在，是冤親債主纏身，已有六、七年了，醫師診斷是精神分裂症，現在住精神療養院。請問如何幫他消業障？」
「如果有人被下了邪咒，應該怎麼辦？」
「最近有一位親戚往生，守喪期間的往生被，在骨灰火化後，放不進骨灰罈，應該如何處理？」
「有些學者講儒家是樂感文化，佛家是苦感文化，請問這之間內在的因緣？」
「我在清洗觀音菩薩像時，不小心把一根手指弄斷了，應該怎麼辦？」
「當弟子望著佛像念佛，念得很相應時，眼睛一閉起來就看到所有的境物，包括門窗、相架、佛像，都是光明的。又曾在聽經的時候累了，眼睛合上也出現以上情形，而且前面幾位同修的頭也放光。」 |
| 037 |
2001/03/03 |
本期專欄：談弘法與護法
經論輯要：佛說十善業道經講記（37）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：仁慈博愛落實在生活中
答疑解惑：
「念佛二十分鐘，不打妄想，算不算功夫成片？能否往生？二十分鐘後，妄想又起了，怎麼辦？」
「如何念佛才能得到三昧？」
「知善知惡，知是知非，如何才做到不執著？」
「家父在氣怒之下，曾說：「我死後不要給我用佛教的儀式辦後事，我不學你們這些學佛人。」我聽了很難過，也不知家父往生後，應該怎麼處理？」
「我們經常為臨終人助念，但有人說：「你們幫他助念，他的冤親債主將來在你臨終時要找你算帳。」所以有人就不敢助念，如何是好？」
「佛前點酥油燈，酥油也是母牛奶乳血汗。古代沒有電，情有可原，現在電力發達，用電、用蠟燭、植物油都行，要不要再用酥油燈？」
「弟子學有時日，但念佛沒有到功夫成片，請慈悲開示。」
「我以前曾經做買賣，賣的東西價錢很高，我以同樣的高價叫人買去供師父。還有一次賣洗桌洗地的藥水，水泡得多，藥水少，有人買去佛堂用。請問這樣是否犯偷僧物？」 |
| 038 |
2001/03/10 |
本期專欄：因果教育救劫難
經論輯要：佛說十善業道經講記（38）
蓮語珠璣：印光大師開示
學佛心得：願你天天是好日
多元文化論壇：教育是通往和平的唯一之道
答疑解惑：
「我母親生前是基督教徒，已過世多年，我偶爾在夢中會夢到。我把母親照片供養在佛像旁邊，每天念佛、讀《無量壽經》迴向給她，是否如法？」
「如果一個人住，有一天一口氣斷了，開念佛機是否能往生？」
「弟子以呼吸念佛方式修持，每次吐氣時，念一個字，四字佛號為一個循環，持續不斷，過幾分鐘就會進入寂靜輕安的狀態，此時佛號自動停止。若於此時刻意提起佛號，就如同在本靜的湖中投石子，甚至感到佛號在干擾現前的寂靜，在這個狀況之下，應該保持寂靜的狀態，還是再提起佛號，使之不間斷？」
「《感應篇》說，人看不到鬼，鬼看不到人，但為什麼又說冤鬼時常在我們周圍等待機會？以悟達國師的公案來看，冤鬼跟隨著他十世，那麼長的時間，難道這些冤魂不必受報？」
「阿彌陀佛接引往生者時，先放光，往生者蒙佛光注照，功夫由成片提升到一心不亂。而阿彌陀佛相好莊嚴無等倫，見阿彌陀佛何愁不開悟。但何以有人見到阿彌陀佛害怕不敢去？何以見到阿彌陀佛沒有得到利益？」
「平常自己是用念珠念佛，而「新加坡佛教居士林」的佛堂，是用念佛機與大眾一同念。但偶爾會聽到早期常聽的四字四音念佛機的音聲，而四周並沒有人播放。何以聽到的是以前的佛號，而不是現在的？」
「我一天用八、九個小時的時間，生產講經的影音光碟，其餘時間用來攝心念佛，這種作法算不算自私自利？我很想用幾年的時間放下世緣，一心念佛，是否可行？」
「如果有人恨我，應如何化解？大概需時多久？自己能否感應到惡緣化解了？」
「何謂「般舟三昧」？是否適應老年居士修行？」
淨空法師說故事：定業難轉 |
| 039 |
2001/03/17 |
本期專欄：依靠自性不靠外境
經論輯要：佛說十善業道經講記（39）
蓮語珠璣：印光大師開示
學佛心得：勿以善小而不為
多元文化論壇：萬法一體
答疑解惑：
「請老法師介紹本願念佛法門，有極少居士想修學，可否？」
「腰痛可否拜佛？是否會痊癒，或更嚴重？」
「思考屬不屬於起心動念？」
「慈悲和定力如何才能做到圓滿？」
「幫助別人的時候，為什麼他的業障會纏住我？如何才能在幫助別人之下，又不會遭遇魔障？」
「念佛是否就念一個調子？若換調子，就會聽不到耳邊有念佛的聲音。聽到耳邊有佛號，是不是好事？」
「有一位女士患癌症末期，已十天沒進食，她想求捨身往生，如何能儘速捨報往生？」
「如果人死於車禍，是否會徘徊於車禍現場，每到七日便會重複這個景象？眷屬應如何幫助亡者？」
淨空法師說故事：三世輪迴 |
| 040 |
2001/03/24 |
本期專欄：掌握機緣 成就道業
經論輯要：佛說十善業道經講記（40）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：仁慈博愛 宗教之根
答疑解惑：
「念佛堂繞佛由在家居士領眾，是否如法？」
「有同修說在家居士功力不夠，跟著後面繞佛，很容易受傷。」
「我一念佛就控制不住眼淚，但我聽人講，好流眼淚是悲魔。請問什麼是悲魔？如何區分？」
「人往生時，陀羅尼被能不能蓋？能不能燒？」
「《無量壽經》及《普門品》教我們在危難之中念觀音菩薩，現在我一心專念阿彌陀佛，請問阿彌陀佛是否也能救人於緊急危難之中？」
「在修學過程中，既要辨別真偽邪正，又要不起分別、執著，如何理解？」
「古大德要求我們不見他人過，若在日常見到同修有毛病，是否應當給予提醒？」
「持名念佛記數，經常會記不清，且感到影響專心，該如何做？」
「做完早晚課後，其餘時間就是念佛；但於晚上十一點加念幾句咒語，如大悲咒、觀音靈感真言，算不算雜修？能否往生？」
「我很想出家，不知師父可否收我為弟子？」
淨空法師說故事：三途可怖 |
| 041 |
2001/03/31 |
本期專欄：捨棄享受 努力修學
經論輯要：佛說十善業道經講記（41）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：團結溝通免宗教戰爭
答疑解惑：
「我丈夫經常去卡拉OK喝酒尋歡，我說了很多次都沒有用，這種人還有藥可救嗎？」
「法輪功講的法輪與佛教講的法輪常轉，是否一樣？中國定法輪功為邪教，新加坡也有一些人在練，請問如何區分是不是邪教？如果不是邪教，念佛人可以練嗎？」
「舍弟兩年前突然車禍死亡，我們兄弟姊妹為了母親的健康設想，商議共瞞老人家，藉詞他已經到外地遠方謀生，不回來探親。我們均知道如此作法是大不孝、大妄語，而又不得不犯上，欺騙老人家，如今深感艱難，步步圓謊，該如何是好？」
「長輩沒有經濟能力，兒孫代他修福，發心隨喜供養三寶，請問是否妄語？」
「每天念佛結束時，有一個願望是保佑全家人平安，生意興隆，這是不是自私自利？」
「家人都不信佛，要如何弘揚佛法？又如何處理老人後事？」
「如何克服傲慢情緒？」
「看不順眼的人要如何對待？」
「我有時見到阿彌陀佛像時，想到佛慈悲度化一切眾生，而眾生迷惑，我就掉眼淚，這樣是不是招感魔？」
「在家居士能否在家搭衣？」
淨空法師說故事：心靈溝通 |
| 042 |
2001/04/07 |
本期專欄：如何去妄修真
經論輯要：佛說十善業道經講記（42）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：提倡宗教教育
答疑解惑：
「弟子的親屬參禪二十年，好像有一點成就，可惜走火入魔，見到任何事物都害怕，請問要以何種方法指導他回頭念佛？」
「懷孕四個月，孩子不幸死在胎中，需要為這個孩子超度嗎？」
「羅漢像或佛菩薩像，只造頭部，是否如法？」
「我認識一位老修行，但他不斷的犯戒造業，我是否應該繼續替他掩飾？」
「在迴向時，能動有功德可言的念頭於心來迴向嗎？」
「我在一年前犯了與人偷歡的戒，被丈夫發現了，我已經開始覺悟知道錯了，求師父教我如何做人及念經？」
「母親往生後，我燒了很多佛書，想讓母親帶走，現在才知道燒經書的罪很重，我該怎麼辦？」
「母親斷氣時，我們又哭又摸母親的臉，當時她的臉很難看。後來開念佛機，念到夜裡十二點鐘，我二姊聽到空中西北角有念佛的聲音，第三天開棺時，母親的臉紅紅的很好看。不知道是否往生西方極樂世界？」
「聽老法師講，現在的學校是雜學，請問能否不送孩子上學校學習？以便有更多的時間來學習佛法？」
「人是怎樣來的？世界是怎樣來的？」
淨空法師說故事：真誠感通 |
| 043 |
2001/04/14 |
本期專欄：佛門中表法的意義
經論輯要：佛說十善業道經講記（43）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：多元文化的教學
答疑解惑：
「我在三年前有一天晚上夢見過世二十年的車間主任。從那時起，在念佛和早晚功課的時候，常常出現他的影子，心裡非常煩惱，同時有恐懼感，如何才能排除？」
「末法時期應該如何護持出家修行人？什麼環境之下可以供養，什麼不可以供養？」
「為何不能達到見和同解？」
「如何在經商的環境中保持心地清淨？」
「如何合理用經商賺來的錢，才不至於造業？」
淨空法師說故事：心有主宰 |
| 044 |
2001/04/21 |
本期專欄：韓故館長生西四週年紀念大會告同學書
經論輯要：佛說十善業道經講記（44）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：宗教交流
答疑解惑：答記者問－關於法輪功
淨空法師說故事：痛苦快樂源於一念 |
| 045 |
2001/04/28 |
本期專欄：如何修行
經論輯要：佛說十善業道經講記（45）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：普入諸趣
答疑解惑：
「在家男眾若犯姦淫，又不願悔改，鬼迷心竅而自甘墮落，果報將如何？應如何勸化？」
「末學新婚意悅之際，突遭丈夫遺棄之巨大變故。懇請開示，如何面對此薄情寡意之人？他自知犯錯但死不悔改，應如何勸化？」
「什麼樣的因果能有一個好家庭和一個好工作？什麼是我們應該做的，什麼是不應該做的？」
「我夢見兩次現在活著的親人去世了，這樣是不是對活著的親人不好？」
「我母親逝世前住院第一天，我在她的病房前做了一個夢，而且很清楚。夢見一個與四大天王一樣的人，雙手將她托走了，我母親第三天就逝世了。請問這是怎麼回事？」
淨空法師說故事：輪迴見證 |
| 046 |
2001/05/05 |
本期專欄：修福與相好
經論輯要：佛說十善業道經講記（46）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：本是一家人
答疑解惑：
「如何得禪定？在念佛堂念佛號會得禪定嗎？」
「「萬法唯識」、「於虛空法界一切眾生，唯心所現，唯識所變」，當中的「唯識」有何不同？」
「如何解釋基因現象，它是否和因果輪迴說相矛盾？」
「一位練法輪功的人說，法輪功的創始人是佛中最高位的佛祖變化的一個化身，這是真的還是假的？」
「我母親已經去世，她信主，我信佛，我是否可以每天念佛迴向給她，勸她念佛？」
「做為一位年輕的女居士，未來的路應該怎樣走，才能確實利益於當今社會眾生？一個是選擇像許哲居士一樣，做終身老實念佛的榜樣，另外選擇終身講經弘法利生。兩種該如何抉擇？」
淨空法師說故事：福報 |
| 047 |
2001/05/12 |
本期專欄：修行從心地修
經論輯要：佛說十善業道經講記（47）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：落實宗教教育
答疑解惑：
「居士在家做課施大悲水，如何施法？」
「如何選擇學講的經典？我個人深愛《首楞嚴經》，究竟哪一部經更有益於當今社會」
「我專修觀音法門，繞佛時小聲念觀音菩薩，可以嗎？如果讀《無量壽經》，是否就不是一門專修，能否只讀《普門品》？」
「一貫道是五道合一：佛、儒、伊斯蘭、基督、道教，是否此教早有多元文化的先見之明，是否理念很正確？」
「佛教徒燒金紙給已故親人，能否得到？有必要嗎？燒金紙如果親人在地獄和畜生道，如何得到？」
「人有靈魂嗎？靈魂在人體的哪一部分？」
「人死後靈魂從何處往生？」
「人之初，還沒有到人間來，到人間的意義是什麼？」
「怎樣做人才能達到成佛的目標？」
「早晚課之後迴向求生西方，是否為執著？」
淨空法師說故事：天時地利不如人和 |
| 048 |
2001/05/19 |
本期專欄：如何得身心安穩
經論輯要：佛說十善業道經講記（48）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：愛是自性本具的大慈大悲
答疑解惑：
「素食者可不可以吃生蠔、雪蛤和燕窩？」
「念佛消災免難之理？」
「對病人的冤親債主應該做些什麼？」
「發心當義工，如何使自己的心不被污染，而又能盡到義工應盡的責任？」
「當義工須具備什麼條件？」
「如何建立真正修行的道場？」
「在現今的社會狀況之下，如何教育下一代？」
「印光大師教導的十念記數法，從一句至十句，一口氣念完，還是中間可以換氣？另外，須念得分明，仍須記得分明，如此念佛便不是一心，雖可以減少妄念，但仍是二念，可以得一心不亂嗎？」
淨空法師說故事：因果通三世 |
| 049 |
2001/05/25 |
本期專欄：入華嚴境界的條件－用真心待人處事
經論輯要：佛說十善業道經講記（49）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：訪問錫克教
答疑解惑：
「打坐念佛時間稍長便昏沉，起聲念佛也不能收伏亂心，不知應如何應對？」
「一生作惡多端，但臨終真心懺悔念佛，仍可帶業得生西方淨土。而極樂淨土雖有諸樂，無有眾苦，此一現象是否與因果理論有矛盾之處？」
「彌勒淨土法門是否也是念佛法門？求生彌勒淨土將來會退轉嗎？」
「弟子身體有病，不知道有何方法解救？」
「怕念佛把握不當，還要加一點密咒，這樣功夫能得力嗎？」
「我有煙癮，斷不掉也伏不住。我真的不想抽，如果抽，將來會障礙往生嗎？」
「弟子好希望趕快去極樂世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造業，真擔心日後不能到極樂世界修行成佛、乘願再來。想到這個問題好煩惱，請問我應該如何處理？」
淨空法師說故事：自私自利不能往生
學佛心得：發心念佛偈 |
| 050 |
2001/06/02 |
本期專欄：偷盜的果報
經論輯要：佛說十善業道經講記（50）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：本是同根生
答疑解惑：
「我厭倦是非人我，不想工作，想在家自修，可是父母要我工作，該如何是好？」
「朋友的兒子病重，我替他推拿過後，並念《無量壽經》迴向給他，和無量壽水給他喝，他病有好轉，而我卻禍事多多，是否他的冤親債主找我討債？」
「弟子學佛三年多，一心一意求往生，早晚念《心經》、《無量壽經》及往生咒。有人告訴我，佛弟子一定要學大悲咒及其他的咒語，是否正確？」
「提倡一句佛號、一部經念到底，是否也應該念《地藏經》、《菩提道次第廣論》、《楞嚴經》和一些咒語，及看其他書籍？但現在愈來愈覺得時間緊迫，想學而無從下手？」
「看很多佛書對自己修行是否有障礙？」
「佛學的基礎是因果論，是什麼在輪迴？是我嗎？如果確實有這個我在，這個是物質還是精神？如果是我成佛，是不是佛也沒有脫掉我？如果不是我成佛，又如何建立個人修行的信心？」
「「心淨則土淨」，是不是可以理解為淨土是心的變現，而不是有形的世界，人只要修證到一個程度就有淨土現前，而不需要去？」
「佛教發展的歷史，多個法門教法都曾經興盛一時，如果淨土法門是究竟的法門，祖師大德為什麼不著力弘揚淨土，而要等到末法時期人們根性不及才提倡？」
「繪畫佛像後，沒有上色的草稿，和複印做資料用的黑白佛像，將如何處理？」
「臨終阿彌陀佛來接引時，佛的影像是從西方極樂世界來的，還是自性感召所現？」
「恆順眾生首先要恆順家人，如果家人要吃活的動物，我做還是不做？」
淨空法師說故事：好事不如無事
學佛心得：新世紀飲食觀
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| 051 |
2001/06/09 |
本期專欄：捨己為人
經論輯要：佛說十善業道經講記（51）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：學習天主教
答疑解惑：
「人往生之後，多少天火化比較適合？」
「父母七十多歲了不信佛，勸他們反而被罵，我該怎麼做？」
「以前在搬遷新居時出現很多蟑螂，我把牠們殺死了，事後我的身體情況一直不理想，有何補救方法？」
「如果一個人沒有任何宗教信仰，心地善良，能否往生西方極樂世界？」
「供養佛菩薩，所有的佛菩薩都要供嗎？每一尊是不是要磕三個頭？」
「修定，必須打坐、參禪才能證得嗎？」
「是否只要將《無量壽經》念三千遍，就保證可以往生？所以不少人都以念經為主、念佛為副，也有人提出異議，何者正確？」
「有人批駁夏老的會集本，揚言會集本是偽經，教大家改念康本。有些人認為會集本很好，且數年來已念成習慣，不願改念，也不參加康本的助印。不少人受其影響，不知如何是好？」
「患了憂鬱症，心很雜亂，妄想不息，有時會執著的重複去想，請問該怎麼辦？」
「《金剛經》說：「三心不可得」，那麼言語、音聲是不是也不可得？要不要去執著或去想它？」
「法師常說佛教建立在孝道的基礎上。但是由於環境和遭遇不同，我們時常在報紙閱讀到，父母虐待孩子、父親強姦親生女兒，或是養女的事。請問這個孩子如何盡孝道？」
「本人以前是一位養女，生長在有問題的家庭。母親的虐待，父親嫖賭又酗酒，現在我成家了，每個月按時給他們送錢，但是溝通並不融洽，如何幫助他們消業障？」
淨空法師說故事：放下欲望 |
| 052 |
2001/06/16 |
本期專欄：反省懺悔
經論輯要：佛說十善業道經講記（52）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：普入一切世間
答疑解惑：
「我覺得信、解、行、證的「行」最難，如果不能證得，往生淨土是否完全沒有把握？」
「聽師父講經時，整個人體像被一種氣體托起，頭頂有東西往下鑽，有撕裂的疼痛，是何原因？」
「自從認識了《無量壽經》，就堅持早晚讀誦。但是每天還犯過失，要如何才能收住這顆心？」
「前段時間我一直誦《無量壽經》，心裡很歡喜，後來遇到九華山師父，說我以前謀財害命，讓我誦《地藏經》，可是誦起來很吃力。現在每天拜《地藏經》、誦《無量壽經》，這樣修學可以嗎？」
「我是將父母度成佛後自己再往生，還是我先往生之後再來度他們？」
「我的外甥女被鬼神上身，有她的內外祖父母，她的祖母說她很苦，請求超度她與自殺死的母親。似乎現在鬼神一直在她身上來去自如，不知有何辦法？」
淨空法師說故事：隨緣得大自在
關愛生命實例：與野蜂共處 |
| 053 |
2001/06/23 |
本期專欄：克念作聖
經論輯要：佛說十善業道經講記（53）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：落實多元文化社會教育
淨空法師說故事：鬼神真有
答疑解惑：
「我女兒生病，先生認為是功德做得不夠，說要多行布施，不顧一家的生活，該如何是好？」
「對自殺身亡的人，應如何幫助？」
「有人說，人往生之後半個小時至四十分鐘，要提醒他往強光處和可怕的地方走，不要往喜歡、好看、柔光的地方走。對否？」
「命終如不是剎那往生，四十九天內還能往生嗎？神識從頭頂走是往生，從別處走是中陰身，對嗎？」
「末法時期如何修行才能排除憂擾？」 |
| 054 |
2001/06/30 |
本期專欄：深解義趣
經論輯要：佛說十善業道經講記（54）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：曠野的聲音
淨空法師說故事：善因善果
答疑解惑：
「作夢有一股黑氣從口而出，當中有一道亮光跟隨而出，光中有很多白雲伴隨，這是何意？
」
「菩薩生相無明，如何破除？
」
「如何福慧雙修？
」
「怎樣能對淨土法門保持堅定的信心？
」
「弟子每天在家中早晚念一部《阿彌陀經》，可否將先祖的爐請在一起聽經？
」
「農民種莊稼、蔬菜要治蟲，怎麼辦？
」
「蜂乳、蜂蜜裡有小嬰蜂，是否不宜吃？
」
「卍字，有右旋，有左旋，請問哪一個是正確的？有何意義？
」
「末學曾為畜生如蠍子、小鳥助念，助念一段時間之後，發現牠們的身體四肢柔軟如綿，這是否往生的瑞相？
」
「關於邪師外道說法，怎樣使不同層次的四眾弟子遠離外道，歸向正知正見？
」
「如何防止貢高我慢心？如何去除貢高我慢？
」
「何謂菩提心？日常生活當中怎樣發菩提心？
」
「最近福建閩東一個鄉村，有一家四、五口人因厭倦世間的種種痛苦生活，聽人說念佛可以往生西方淨土，於是一家五口商量，決定關起家中所有門戶，在家裡挖坑把自己的下半身埋在地上，留著上半身呼吸念佛。前三、四天，鄰居還聽到他們家傳出朗朗的佛號，以為他們在做佛事，不予理會。到後來幾天，發現一點動靜也沒有了，才找人敲開他們的家門，發現他們都已經氣絕身亡了。請問他們這種作法，念佛可否往生？
」 |
| 055 |
2001/07/06 |
本期專欄：惜緣
經論輯要：佛說十善業道經講記（55）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：如何做社會慈善福利事業
淨空法師說故事：上品十善
答疑解惑：
「有一位同修早期會畫符，現在已經學佛了，如有人求畫符，能幫助他嗎？是否屬於邪命？
」
「學人深知師承之重要，願依老法師為和尚，祈願和尚指導，日後應如何用功？
」
「觀音法門是否為正教？
」
「念佛人有神通，是否能往生？
」
「一些外道的經常到佛堂來，有些居士不准他們進念佛堂，該怎麼辦？
」
「我曾經見到一位出家比丘尼犯了過失，並當著大眾指責她的過失，勸她要懺悔；這個比丘尼不服，對我非常怨恨。我有沒有罪過？
」 |
| 056 |
2001/07/14 |
本期專欄：佛陀教育重在行證
經論輯要：佛說十善業道經講記（56）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：談阿富汗破壞佛像
淨空法師說故事：樹木花草有靈性
答疑解惑：
「「新加坡佛教居士林」每一個星期天的晚上，邀請各個宗教來講演，是否妨礙大家一門深入？」
「一個沒有開悟的人能做翻譯工作（從中文翻成英文）嗎？」
「弘一大師用筆名「二一老人」，這怎麼說法？」
「八萬四千法門都可往生西方極樂世界，是否只限於受三皈依者？有心向佛而沒有皈依，譬如病重者，或者是外教，也可往生西方極樂世界嗎？」
「日本出家人吃肉，韓國出家人吃大蒜，能否往生西方極樂世界？」
「聽師父講經說：「如果被人害死，也應該抱感恩之心」。被人害死是橫死，很少會不害怕的，這種死法豈不是後果很差？是否會墮三惡道？」 |
| 057 |
2001/07/21 |
本期專欄：從真實心中作
經論輯要：佛說十善業道經講記（57）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：心靈感應
淨空法師說故事：三轉法輪
答疑解惑：
「有人說自己已經開悟，是活菩薩，經常有四、五百人聽他開示。他說：「淨空法師現在的要求愈來愈高，要求我們要上上品往生。而修持愈簡單愈好，只念一句阿彌陀佛，不用讀誦《無量壽經》，也不用聽太多淨空法師講經的光碟，早晚課只一句阿彌陀佛就好。」他這樣說是否正確？」
「我九四年遇到佛法，聽師父講經後，發願依教奉行，並與有緣的同修共同學習，為群眾、為佛教出一點力。可是，隨著接觸層面的擴大，對我毀謗、造謠的事情發生了，而且是內部少數人所為。對這些事情，我該如何做？」
「家父患皮膚癌，痛苦萬分。還好他念佛兩年，個性又開朗，頭腦十分清楚。往生前一天告訴家人，他要走了，斷氣後表情安祥。請問他是否往生善道？學生因情執深重，時常掛念家父，如何斷這個情執？」
「世界上所有生物都有感性，不只人類有靈性。靈性是從哪裡來的？」
「現在生物科技很進步，將來萬一有複製人類，此複製人有無靈性？」
「您常講，要先度自己才可度人，只有真菩薩才可以度人；又說，念頭一轉，只要為眾生就是菩薩。這裡是否有一點矛盾？」
「在自己念佛功夫還沒成就之前，就積極努力的做流傳法寶的工作，是否本末倒置，臨終能否往生？」
「在寺廟裡聞到鐘聲，因病或疲勞，可以不起身嗎？」
「日常念佛，若遇到毘尼日用的那些咒時，要停下來念完咒再念佛，還是繼續念佛？」
「如何觀照心？」 |
| 058 |
2001/07/28 |
本期專欄：正知正見
經論輯要：佛說十善業道經講記（58）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：教化一切諸群生
淨空法師說故事：放下控制佔有
答疑解惑：
「當我在念佛、繞佛之時，無論是白天或者晚上，有無形的眾生一直跟著我。我有念佛迴向，但問題還無法解決，應該怎麼辦？」
「我讀誦《無量壽經》時，只讀經文而不思其義，專注於中。但快念完的時候，好像大夢初醒，剛才所念之經文印象全無。明明是很專注，怎麼會出現這種情形？」
「遇到自己不能克服的阻礙時，應如何克服？譬如心裡想著：「不要發火，要忍辱，要心靜！」但是一遇到具體問題時就忍不過，吞不下這口氣。」
「在家居士如何受菩薩戒？受菩薩戒需要什麼條件？」
「念佛要如何功夫得力？」 |
| 059 |
2001/08/04 |
本期專欄：懺悔業障
經論輯要：佛說十善業道經講記（59）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：天堂與地獄
淨空法師說故事：財富滾滾而來
答疑解惑：
「弟子懷有五個月的身孕，經醫生檢查得知胎兒染色體異常，小孩不僅是低智能，尚有精神異常的可能。我身邊沒有人願意我留下這個胎兒，如何彌補我犯下的重罪？」
「學講經者，講至下半場時，感覺整場攝受度不足，聽眾的心似乎很浮躁、散亂，此時應做如何處理，才能再度安定聽眾的心？」
「弟子每天誦經、念佛迴向給冤親債主，但還是經常夢到自己殺人，不知如何是好？」
「每次讀《無量壽經》到第三十五品的時候，就會心驚肉跳不安，因為吾兒很類似經中所說的不善之人。請問可否將三十五品空過不要讀，以減少心裡的恐懼？兒已經二十多歲，很難溝通，不聽勸言，請問應以怎樣的心態來面對？」 |
| 060 |
2001/08/11 |
本期專欄：學習地藏菩薩
經論輯要：佛說十善業道經講記（60）
蓮語珠璣：印光大師開示
多元文化論壇：天主教的默想
淨空法師說故事：種善因，得善果
答疑解惑：
「如何契入華嚴境界？」
「在工作當中要盡職管人管事，還是睜一隻眼、閉一隻眼，免得與眾生結惡緣？」
「如果所領的執事需管理人事，而管了之後又會令自己起煩惱，心不清淨，應該如何面對？」
「何以佛經中重覆的字句很多？」
「何以說：「萬法皆空，因果不空」？」
「在靜坐念佛時，應該閉上眼睛還是睜著眼睛？」
「家中是否不應供奉歷代祖先？聽說這樣會牽制亡者的神識，令他們不忍離去？」
「彌陀四十八願中的第三身悉金色願，「紫磨真金色身」做何解釋？」 |
| 061 |
2001/08/18 |
本期專欄：知過能改，善莫大焉
經論輯要：佛說十善業道經講記（61）
蓮語珠璣：印光大師開示
淨空法師說故事：安份守己
答疑解惑：
「孝養父母更重要的是養父母之心，師父少小離家雲遊四海，兒行千里母擔憂，如何孝養？」
「修學既要有好老師，又要有好的同參道友，若實在找不到，在家獨修可否？」
「有些同修經常請其他法師來講開示，我不願意去聽，也勸人不要去聽，這個作法對嗎？恆順眾生如何講法？」
「如何轉六識為妙觀察智？在工作當中，不分別如何辦事？」
「我每天早晚讀《無量壽經》一遍，念往生咒三遍，念聖號十口氣，其餘時間聽經，這樣修學是否妥當？」
「早晚誦經、念佛時，經常有些莫名其妙的響聲，甚至於突然見到異常現象，使人心驚肉跳。這是什麼緣故？如何克服？」
「章嘉大師說師父一生是佛菩薩安排的，那我們凡夫是否也是佛菩薩安排的？」 |
| 062 |
2001/08/25 |
本期專欄：消除劫難的根本方法－從教育著手
經論輯要：佛說十善業道經講記（62）
淨空法師佛教觀-超度：超度的理論與事實
印光大師開示：富貴迷人
淨空法師說故事：開緣
答疑解惑：
「生命是永恆的，不生不滅，不增不減，是否有個定數？若有，是誰確定這些定數？」
「如何辨別正法道場？如何辨別正法、正教？」
「我們介紹佛法弘揚淨土，有人信、有人不信，有人將佛法與法輪功扯在一起，甚至毀謗，請問我們是否有罪，能否繼續演說？」 |
| 063 |
2001/09/01 |
本期專欄：依報隨著正報轉
經論輯要：佛說十善業道經講記（63）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（1）
蓮語珠璣：印光大師開示
淨空法師說故事：意見不和害了人
答疑解惑：
「我是教物理學的中學教師，現代的學生比從前難教得多，有些甚至目無尊長。有時為了要趕課程進度，上課時難免會大聲喝罵他們幾句。每當這樣做時，又會起瞋心。請問這對自己的修行是否有障礙？又應如何應付？」
「我在學校教「聲學」時，常舉經典中佛說「聞性」的實相，與物理學中的「聲學」不一樣。請問這樣算不算誤導眾生？」
「請問為什麼我會一直不斷的遇到一些生病又可憐的貓？我一定要幫牠們把病醫好，不然就會後悔難過。又怕牠們會再受到傷害，所以也不敢放牠們走，但母親因為我收了太多貓而起煩惱。我也曾請佛幫忙，好像佛沒有幫忙？」
「看到阿彌陀佛的造像，一手拿著蓮花，一手垂直，手掌朝前，請問這是代表什麼意思？」
「自從修淨土法門後，身心歡喜，一心持誦阿彌陀佛聖號，發願往生西方淨土，真心讚歎阿彌陀佛是唯一的皈依。但是每天做早晚課及唱懺悔偈時，眼淚總是不自覺的流下來。請問我是否罪業深重？」
「請問大乘佛子是否可以學靜坐？」
「捐獻器官是一種善行，但佛教主張在八小時內不宜移動亡人，請問是否就不能捐獻器官？這與一切都要捨是否有所牴觸？應如何做才如法？」
「請問人去世後把骨灰灑入海中，不設靈位，對超度亡者有影響嗎？他會成為孤魂嗎？」
「是不是靈牌上的名字，只容許學佛的亡者才可以進入裡面？」
「曾聽老法師說可以讀某部經幾部或佛號幾萬聲，專門迴向給某個人。請問只要迴向給某個人即可，還需不需要做大迴向給法界眾生？」 |
| 064 |
2001/09/08 |
本期專欄：超薦的重要意義
經論輯要：佛說十善業道經講記（64）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（2）
蓮語珠璣：印光大師開示
淨空法師說故事：輪迴實例
答疑解惑：
「入殮時，母親因化妝打了防腐針，眉頭緊皺，不知是否因此起了瞋恨心？做水陸冥陽法會，與放燄口法會，以及三時繫念，請問哪一種為第一殊勝，效果最好？」
「請問經過靈媒去找亡人，是不是一件很殘酷的事？尋找亡人必須要去世後多久，而且不論是生天或墮入地獄，在任何一道都可以找到嗎？」
「親人病重，我告訴他不要害怕，要一心想著阿彌陀佛；我也專門到「居士林」念佛堂念了兩小時的佛。兩天後，他沒有痛苦的走了。我夢見他變成一個小男孩，光亮的頭上長著幾根直直的頭髮。我問他：「你不是死了嗎？」他說：「我永遠不死了。」請問人死後，如何才能知道他有沒有往生西方極樂世界？」
「有位居士賣豬肉想改行，沒有本錢，不改行又怕造業。請問應如何勸他？」
「我母親有一位遠房的姊姊，是所謂燒香看病的神婆。我早年找她看過病，給過她不少錢，但病也沒有好。現在信佛不找她了，可是她索錢不止，我母親能聽見和看見她，請問給還是不給？」
「年輕時曾向人借錢，因無力償還，故延宕多年。現在信佛想彌補，但那人已去世，也找不到他的後人。故想在佛門捐錢，請問應如何做才如法？」
「我的兒子小時候品學兼優，我常帶他朝山拜佛。現在長大了，卻去信仰天主教，且目中無人。我一勸他，他就說我是異教徒，且對家長有敵對感。我們生活節儉，他卻從不吃剩菜，請問剩菜應倒掉，還是吃掉？」
「我有四個外甥女，大約十二、三歲，學習成績不好，我讓她們念《普門品》很有效果。現在我又想讓她們念《無量壽經》，她們不能接受，嫌太長。請問是否讓她們繼續修學《普門品》？」
「舍弟說他念佛能四小時不起妄念，可是最近他又說念佛時能看見自己。請問他是否學偏了？」 |
| 065 |
2001/09/15 |
本期專欄：如何超度自己的家親眷屬
經論輯要：佛說十善業道經講記（65）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（3）
蓮語珠璣：印光大師開示
淨空法師說故事：算命
答疑解惑：
「請問法務流通處賣佛像，是否屬於出佛身血？」
「世尊在世不讓弟子結婚生子，要修清淨行。請問是不是因為會影響道業？」
「初學者與老修行，生活清閒與工作繁忙，各應如何來修學？」
「老法師曾說十方諸佛都是念阿彌陀佛成佛，請問阿彌陀佛未成佛前，諸佛是如何成佛？」
「密宗即身成佛，禪宗明心見性成佛，淨宗的往生不退成佛，請問這三者有何不同？」
「請問念佛念到功夫成片，如何判定是上品或下品？是不是會退轉？在什麼情況下會退轉？」
「老法師曾說：「唯心淨土，自性彌陀」，那何必還要求生西方淨土？請問二者有何差別？」
「《金剛經》云：「應無所住，而生其心。」生心是指不住六塵生心，念佛人以念佛的方法不住六塵，安住生心。請問禪宗學人心要安在哪裡？」
「老法師常說要斷煩惱，經上又說煩惱不能斷。請問煩惱到底要不要斷？要如何斷？」
「老法師曾說因果相續即轉變不空，當從緣上斷。請問，佛菩薩或古大德們可以把緣斷了，為什麼還要來受種種業報，是否只是表演給眾生看？」
「請問佛菩薩還受不受因果報應？」
「印光大師在《護國息災法語》中開示禪宗「明心見性，見性成佛」的道理。因為宗門教下的人功夫用到開悟時，就知道自己的真性原來和佛性一樣，所以稱為「見性成佛」。即見性成佛是見自性天真佛，但是粗細煩惱絲毫未斷，並非一悟便了，若悟後未證，仍不免受輪迴之苦。請問是否明心見性之後，還有可能退轉？」
「請問韋陀菩薩手拿著金剛寶杵，向下放是代表什麼意思？」
「在住家旁邊設立一間小念佛堂，三、五個同學一塊共修。請問成立時要請法師念經灑淨嗎？日子久了會形成十方無形眾生的道場嗎？住在念佛堂旁邊的人會有什麼問題？」 |
| 066 |
2001/09/22 |
本期專欄：心念遍一切處
經論輯要：佛說十善業道經講記（66）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（4）
蓮語珠璣：印光大師開示
淨空法師說故事：兩足尊
答疑解惑：
「晚間念佛時，經常有一些鬼怪類的怪現象。請問這是什麼原因？」
「請問墮胎後誦《地藏經》，應如何迴向？」
「我與人講話時，手上喜歡拿著念珠，講話停頓時，就念「阿彌陀佛」。請問這樣做對不對？」
「請問淨業學人家裡能不能供「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」的條幅？」
「請問可以代人皈依嗎？」
「請問拿念珠時，捻到佛頭應如何念？」
「在大陸北京超度需要幾千塊錢。我修得不好，也沒有經濟能力，我懇求老法師幫助我得紅斑性狼瘡的女兒，超度她的冤親債主。」
「請問新道場使用時是否需要淨壇？如果需要的話，應請什麼樣的人或需誦哪一部經？」
「上游放生，下游在撒網。如果我們不吃眾生肉，無行中減少眾生造業的機會，不是遠比放生來處理這個問題更好嗎？」
「所有的外傷都是業因感召的嗎？每當發心念佛或念佛攝心時，障礙就特別多。同修教我應先將功德迴向與他們分享，又怕做不到變成空頭支票，往後麻煩更大，請問應該如何做？」
「請問是不是一定要設一個累世冤親的牌位，並請地藏王菩薩做見證，才能把多生多劫的積怨徹底消除？好像新加坡沒有這個風氣。」 |
| 067 |
2001/09/29 |
本期專欄：在亂世中如何生活
經論輯要：佛說十善業道經講記（67）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（5）
印光大師開示：善知識的一舉一動
淨空法師說故事：天人送供養
答疑解惑：
「請問收舍利的儀式應如何？」
「請問菩薩是如何現畜生身度化眾生？大公雞往生之例是菩薩現身嗎？」
「請問法身大士起心動念遍虛空法界，十法界的四聖法界與六凡眾生是否侷限於自己的心？或是也遍虛空法界？」
「學佛多年堅持素食，和單位同事用餐時，肉製品剩得很多，扔掉非常浪費，請問是否可將這些肉製品送給其他吃肉的人？」
「請問只專持一句阿彌陀佛名號，不讀經典也不聽師父講經，能否往生？」
「弟子就職於一個規模龐大的公司，在弟子的部門，約有六、七人合在一起偷取公司的客戶據為己有，此是間接偷盜公司的收入，這不法的勾當已經持續兩年有餘。請問弟子是否應該揭發該等罪行，若這樣做是否造業？」
「弟子一晚在海邊跑步，發現很多非法移民者，弟子本想即刻報警，然而想起這些可憐的生活處境，好不容易才能過來謀生，弟子心中不忍。請問佛法與國法如何平衡？」
「弟子出家三年來專聽師父宣講的《無量壽經》，近來一些同參道友勸我聽師父宣講的其他經典，請問這是否會破壞一門深入的修行？」
「一位密宗的朋友送我一本有如意寶法王所傳的《往生淨土修行法本》，意思是說只要照它的儀規去修，念滿三十萬遍彌陀心咒和一百萬遍阿彌陀佛，就保證往生。並且蓋上自己的印章和他上師的印章，以示證明。弟子得到之後疑惑甚大，從理上講不通，但又駁不倒他，使弟子不知所措，請法師開示。」
「經常聽到師父提到，如果有福報會建祠堂，請問祠堂是何模式建築？在祠堂應講什麼經典？」
「請問人往生後，在家居士（指密宗的金剛上師）可以幫助亡者辦皈依嗎？往生後骨灰應如何處理才如法？」
「「淨宗學會」準備開辦「兒童讀經班」，請問應如何選擇教材？」
「請問經論研討班是否應先從《了凡四訓》、《太上感應篇》開始討論之後，再研討《無量壽經》？」
「佛法與世間法之間，請問應如何取捨？
」 |
| 068 |
2001/10/06 |
本期專欄：念佛堂功用
經論輯要：改造命運 心想事成（1）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（6）
印光大師開示：富貴迷人
淨空法師說故事：公雞往生
答疑解惑：
「在工作環境中不得不聽一些邪知邪見，因而難免落入印象，為此而生煩惱，請問應該如何處理？」
「家人信神道教，弟子為恆順眾生而入神廟，請問學佛人的禮儀應如何？是否也拿香跪拜？」
「請問書寫的經文應如何處理才如法？」
「最近台海關係緊張，請問佛教徒應以何種心態來看待這件事情？」
「第一次到念佛堂念佛，自己的眼淚一直流不盡，請問這是什麼原因？」
「老法師說：「一句佛號裡面要三心（直心、深心、迴向發願心）具足，三心是菩提心。」古德說：「佛號一起，念念求佛接引。」大勢至菩薩說：「都攝六根，淨念相繼。」請問應如何持名念佛？」
「自己在道場修學，父母不信佛起煩惱。請問應繼續留在道場，還是回家滿父母的願？」
「用《朝暮課誦本》做打佛七的儀規，請問可否？」
「我是運輸汽車司機，夜晚開車時，公路兩邊的青蛙常擁向公路，往往被奔馳的汽車活活輾死，數量之多慘不忍睹。迫於生計無可奈何，我也造了這種殺生之業，心中非常難過，也為牠們念佛迴向，請問不知如何避免」
「我們是發心放生的人，有人說：「你們放生的人愈買，他們捕捉也就愈多，這不是幫助他們增長貪心、幫助他們造業嗎？」我們也很困惑，不去放生實在於心不忍，請問應如何是好？」
「弟子近來有病，懷疑體內有癌細胞，醫生要我做切片檢查。法師曾說：「有些病是過去累劫以來的業障，藥物是無法治好的。」所以，開始天天迴向和懺悔。但最近舊病復發，請問要如何做才對？」 |
| 069 |
2001/10/13 |
本期專欄：淨空法師五年弘法計劃
仇恨報復不能解決問題
經論輯要：改造命運 心想事成（2）
淨空法師佛教觀-超度：中峰繫念法事三時全集略記（7）
印光大師開示：十念法
淨空法師說故事：風水
答疑解惑：
「佛家說相隨心轉，法師說我們可以依自己的相貌來對照修行功夫，請問是否相貌較差的修行人，修行功夫也比較差？」
「請問相貌較差的修行人，應如何克服自卑的心理？」
「請問重婚的人，修行很有成就能往生嗎？到道場禮懺、幫助亡人助念是否不被許可？有一位法師說不能，這樣對嗎？」
「過去為了事業，將孩子寶貴的成長期浪費了。現在他已經是中三學生，整天都在打殺魔鬼恐怖的電視、電腦裡，回想起來真叫人後悔莫及、傷心欲絕。請問有沒有辦法補救？」
「《了凡四訓》、《陰騭文》以及世出世間法，我都盡一切最大的努力在教導下一代，請問還有什麼方法能救這些孩子？」
「兩年來，我利用他睡眠時，在他耳邊念佛、誦經給他聽。但每一次他的手或身體都會像觸電似的，有一日還忽然叫了一聲，並講了一些類似印度話，我還感覺看到動物一條尾巴，清清楚楚。請問這是什麼原因？」
「很多人勸我念大悲咒給他，請問這是否違反老法師教導我們的「一向專念」？」
「請問睡覺的房間，是否可以供阿彌陀佛嗎？」
「我這一生決心要往生西方，然而我沒有發願要我的丈夫、孩子共同護持讓正法久住不滅，請問這樣對嗎？」
「孩子在生死邊緣恐怖狀況之下誕生，也許會造成他日後喜歡恐怖魔鬼打殺的畫面。請問這樣的業，我能否轉得過來？」
「有冒牌的出家眾出現在熱鬧場所化緣，請問我們是要學習高僧道安法師甘願受騙而如如不動，或者是遙送一句「阿彌陀佛」與他結緣？」
「請問在家居士供養法師時，應用何種方式，彼此才不犯過失？」
「在台灣很多地方有燒金紙，上面印有往生咒，有人告訴我不可以燒，請問該燒不該燒？」 |
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2001/10/20 |
本期專欄：弘揚《了凡四訓》的重要性
經論輯要：改造命運 心想事成（3）
淨空法師佛教觀-多元文化論壇：回教的聖戰
印光大師開示：念佛法
淨空法師說故事：道場要有道?
答疑解惑：
「請問業障頻頻現前，是表示念佛有功夫嗎？」
「曾經兩次隔夜共修，半夜累了，到圖書館休息，卻有細樹枝在頭上輕敲的清脆聲音。而另一次，就在推門進去時，有一陣非常刺耳的廝殺聲響起，可是同修們都照睡不誤。看似增上緣，但因害怕又回去念佛，卻打瞌睡。往後若再參加，請問該如何處理這些現象？」
「請問繞佛時腳痛，是業障嗎？如何應付？」
「為了保持念佛不間斷，在聽經和談話時，手不斷撥念珠，請問如此能「都攝六根，淨念相繼」嗎？」
「請問念《地藏經》是否為夾雜？」
「已受菩薩戒的在家居士，請問可否搭衣？」
「蓮池大師在《竹窗隨筆》談到：「圓頂方袍，則知三衣僧服也。髮其首而僧其衣，非制矣。古人謂反有罪愆，而著為成訓。世人不察，僧亦不言，可嘆也。」請問應如何理解？」
「法師以前講經的舊影碟，已經不能再播放了，請問應如何處理？」
「請問炒股票是善業還是惡業？」
「我有一尊僅僅是佛頭的佛像，現在知道這是不如法，所以把這尊不完整的佛像放在儲藏室，但又感到不安。請問應如何處理才如法？」
「弟子對蛇類動物非常懼怕，只要有人提到或看見，或見字樣、圖像，便非常恐懼，需要讀經念佛多日才會平靜下來。學佛以來，念佛讀經或拜佛時，會常出現這類動物的影像或字樣，使弟子常生恐懼，不能專心念佛。弟子非常希望能儘快、有效的克服這個障礙。請師父慈悲開示。」
「我兒子有轉男為女的念頭，有人教我念《地藏經》，有人教我念觀世音菩薩，有人教我念消業障的咒語，有人教我做水懺。我念了幾個月的《地藏經》、大悲咒，及做淨宗早晚課，可是兒子並沒有回心轉意。請問法師，我應該怎麼辦？」
「我每天幫助大家丟垃圾，垃圾袋裡都有螞蟻在裡面，我把牠們和垃圾一起丟棄，請問這些螞蟻送命是否為我所殺，應如何處理？」
「法師說：只要參透「禍福無門，惟人自召」的原理，不必求什麼。何以故？」
「請問念佛可以消罪嗎？」
「「念佛是因，成佛是果」，請問世間的一切還有求不到的嗎？」
「我們過去無知所造的種種罪業，經過真心懺悔可以消業，那何以釋迦牟尼佛還有三個月的馬麥之報，請問這是否有矛盾？」
「弟子在念佛堂半夜兩點半敲引罄繞佛，當繞佛經行時，有一同修加入繞佛。在此時，我與他碰面忽然感覺全身毛孔豎立。請問是何因緣？」 |
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2001/10/27 |
本期專欄：復興佛陀教育
經論輯要：改造命運 心想事成（4）
蓮語珠璣：印光大師開示
淨空法師佛教觀-多元文化論壇：多元文化的社會教育
淨空法師說故事：持戒
答疑解惑：
「弟子在修學中常聽到一個聲音與自己談話，請問此種現象是否正常？」
「有一位七十歲的老居士，皈依時間不長，之前病重，吃喝都需要人幫忙。我為她把佛像、念佛機都安排好，她很歡喜。過了一段時間，病情穩定了，反而聽到念佛就心煩，不愛聽佛號，也不念佛了，請問如何是好？」
「若今生互為父母子女，是因為子女要向父母報怨和討債，則該子女將來必定會因大逆不道而遭受極重的惡報。如遇此情形，請問應該如何教導該子女，使之不造此極重惡業，並能反過來報答父母今生今世養育之恩？而父母若遇此子女時應如何？」
「若今生互為父母子女的因緣，是父母向子女報怨和討債，譬如現今社會上有很多父母把子女賣掉或虐待子女的。若遇此情況，請問應如何教導該子女？教其多讀經或念佛迴向給父母，可以化解前世所結下的冤仇和債務嗎？或者只是逆來順受？遇到此種父母，應如何教導子女孝順，不可怨恨父母？」
「請問何以鬼道眾生有五通，而人道沒有？人法界不是比鬼法界心清淨嗎？」
「請問佛經說人的壽命每隔一百年減一歲，但為何近年來醫學進步而人的壽命增加？佛說法是否另有意思？」
「法師講《阿彌陀經》時，提到凡夫往生極樂世界在四劫或五劫之內就能成佛，為何世尊在《觀經》說，下下品在蓮花裡要滿十二大劫才花開？請問這兩部經的時間觀念有什麼分別？」
「過去、現在、未來是同時存在，請問「當處出生，當處滅盡」與「凡所有相，皆是虛妄」該如何與三世同時存在解說」
「請問何以禪宗祖師參禪開悟後，都會回過頭來念佛求生淨土？」
「有一位講經的居士有男女、金錢上的是非，他自己說是為了度眾生才用特殊手段。請問如是之人可以講經說法嗎？要繼續護持嗎？師父常云：百分之九十九跟佛說的一樣，但有百分之一的過錯，就斷眾生法身慧命。」 |
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2001/11/03 |
本期專欄：眾生的災難就是自己的災難
經論輯要：改造命運 心想事成（5）
印光大師開示：力修淨業
淨空法師佛教觀：關於九一一事件
淨空法師說故事：教不嚴，師之惰
答疑解惑：
「我與一位喜歡辱罵、盛氣凌人的上司工作六年，我常受冤枉，自知業障深重，一向都忍氣吞聲、逆來順受。其他的同事也把責任及做錯的事情都推給我，因而身心不能平衡百病纏身。我不能抑制自己的起心動念，這些不如意事不斷重演，致使我起瞋恨，我感覺得非常悲傷，又被人視為避事遁世的時代落伍者。請問這是不是業障？」
「我常帶領大眾念佛，三皈依是遵照老法師的開示：「自皈依佛，皈依大悲慈父阿彌陀佛；自皈依法，皈依《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》；皈依僧，皈依觀世音菩薩、大勢至菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、彌勒菩薩。」我們在家裡做早晚課也這樣念法，請問如法嗎？」
「學淨土的同修往生，念佛十二小時以後，靈柩停在家裡兩天或三天再火化安葬，請問念佛會的同修還要不要繼續為他念佛？」
「無量壽經》第四品經文：「佛告阿難，過去無量不可思議，無央數劫，有佛出世，名世間自在王如來，…在世教授四十二劫。…有大國主名世饒王，…號曰法藏。」第五品：「結得大願。…修習功德，滿足五劫。」第九品：「彼佛如來，來無所來，去無所去，…非過現未來，…現在西方，法藏成佛，於今十劫。」請問第四品「無央數劫」與第九品「於今十劫」，其時劫不同，可有表法上的意思？」
「導師曾提出可拜古人為師，依經典依教奉行，可謂師承。如今弟子唯依導師開示之錄音卡帶學習，可謂師承否？」
「有一位居士年約五十，顯密均通，還通梵文，並已弘法多年。後期聽聞老法師闡述淨土後，發心行專淨土，理研群經，對老法師十分尊崇讚歎。為幫助人更理解您應化之妙行，以為學習指南，請老法師慈悲教化十方學人。」
「念佛用心聽、心念，有時用意識心、回光觀心一處念佛，但有時念多了，心會累，請問如何突破？」
「心也念佛，心也聽，身也念佛、身也聽，有時觀心帶動全身在念也在聽。請問這樣念佛對嗎」
「有時用心聽，會聽到虛空每個地方都在念佛，並同時也會帶動身心都念佛，有時身體內外有明亮的感覺，請問為什麼會有這個現象？」 |
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2001/11/10 |
本期專欄：道風與學風
經論輯要：改造命運 心想事成（6）
印光大師開示：法名
淨空法師佛教觀：放生
淨空法師說故事：怨對相報
答疑解惑：
「護法義工非常辛苦，甚至無暇自修，請老和尚慈悲開示，堅定他們求生西方之信念。」
「《大勢至菩薩念佛圓通章》是否有咒語？」
「我們常搞不清楚主導與輔導，往往勸人為善，勸到後來無形中演變成命令，而去主導他人，請問如何才不會落入主導他人？」
「請問如何能加速往生？這樣算不算違反常規？」
「拜佛時總覺「佛」、「我」有很大的分別，佛高高在上，自性卻是佛，請問如何使自己體會「佛我無二」的境界？」
「在修行過程中，為何過錯反反覆覆不能了斷，請問是何原因？如何得究竟？」
「請問如何福慧雙修？現在字紙十分普遍，每年我們做功課也製造了不少字紙，拿字紙來包東西更是普遍，這會受報折福嗎？」
「有兩種念佛人，一人明白自性之理，於日常生活中力圖不起念、不著相，時刻覺照，雖圓滿而力行之，目前尚不能自在往生。另一種是不求通達，只是一句佛號念下去，生活世緣只求過得去，力求功夫儘快成就。請問如何評價這兩種修行方式？」
「因工作環境沒有素食，故吃肉邊菜。請問每天吃肉邊菜是否破戒？」
「有人說：用象牙念珠念佛，經過一段時日後，象牙眾會來討命。因此，我不敢用也不敢送給人，請問我應如何處置這串念珠？」
「未出家前欠人幾千塊人民幣，現在出家了，每個月只有六十塊錢的掛單錢，請問欠了不還，能用念佛迴向給他嗎？」
「請問念佛是口出佛號聲音，心是誠心的，這樣對嗎？」 |
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2001/11/17 |
本期專欄：如何把弘法利生的工作做好
經論輯要：改造命運 心想事成（7）
印光大師開示：法名
淨空法師佛教觀：學佛入門
淨空法師說故事：秦檜七世豬身
答疑解惑：
「我生長的地方是以補魚為業，殺業很重，請問如何結緣能讓這地方人學佛？」
「請問已婚和準備結婚之人，學佛應注意哪些方面？」
「請問對於整天忙碌的初學者應如何修學？」
「請問如何幫助學法輪功的人回頭學佛？」
「我們有小病時，在寮房裡互相按摩、刮痧等，請問這種幫助可以嗎？」
「某人得業障病，我幫他按摩，請問我會不會因此承擔他的業障？」
「請問海青可以拿進去洗手間嗎？」
「我是大陸出家的佛子，雖然出家，但常為男女之事困擾。夏天時寺裡的年輕女信眾衣服穿得單薄，年輕人心理、生理當然會有很大的反應。請問出家眾應如何解決這個問題？」 |
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2001/11/24 |
本期專欄：如何在念佛堂念佛
經論輯要：改造命運 心想事成（8）
印光大師開示：法名
淨空法師佛教觀：台灣前途
淨空法師說故事：五百商主
答疑解惑：
「請問被人誤會是否要解釋清楚？如何判定在何種狀況下需要解釋？」
「師父常說：「供養道場、供養出家眾要有智慧，若道場不辦道，出家人失去道心，供養者也需要負責任。」但師父又常讚歎談禪法師供養道場，是以「因果各自負責」的態度。又說：「做好事不要怕流弊。」我們若以尊重恭敬三寶之心，不見道場及僧眾過失來供養，即使他們不如法，耽於逸樂，我們是否仍能修積圓滿功德？」
「有兄妹四人，父親已經過世，生前留下十萬元給母親養老。現今母親患尿毒病症，必須靠洗腎活命。老二、老三是學佛之人，發心當義工並到處捐款做慈善功德。母親患病後，兩人勸母親一心念佛求生極樂世界，並希望母親將錢捐出做功德。此舉引起未學佛的小弟強烈反對，責罵兄長沒有良心，置母親生死不顧。請問此事誰對？」
「楞嚴咒不能念，因為咒的原音已失傳。請問是否可佩帶楞嚴咒？進入洗手間或沖涼時是否要除下？」
「若只看或聽一部經，並老實念佛，又依老法師的方法修行，請問是否能生淨土？」
「家中有昆蟲窩、蜘蛛網，請問應如何處置？」
「讀經時若有人來，經讀了一半，請問是否繼續讀或重讀？若續讀，是否下一半經就白讀了，既無功德亦無福德？」
「讀經時總有妄想，且是一邊讀經一邊打妄想，請問應如何對治？」
「學習世間學問時，想到這是浪費時間，應該把時間用在佛學上。但學佛時又不放心世間學問，因為它可以賺錢活命。因此世間學問沒有學好，佛法亦無功夫，請問應如何是好？」
「成佛是業障已經全部消除，請問何以釋迦牟尼佛還要受果報？」
「請問為何西方極樂世界一直強調壽命無量？如果壽命終了，神識又往何處去？」
「請問居家風水及祖先墳墓是否會影響在世的子孫？」
「老法師畢生提倡佛教是教育，經過多年的弘揚，似乎佛教已回歸到教育的本位。近年來，老法師提倡宗教融合，請問這是否將佛教又回歸到宗教的地位？」
「老法師常說：「一切宗教都是第一，沒有第二。」可是在這麼多宗教裡面，能夠了生死出三界的只有佛教。請問若一切宗教都是第一，又何必一定要學佛？這是否會破壞眾生成佛的機緣？」 |
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2001/12/01 |
本期專欄：大總持法門－看破、放下
經論輯要：改造命運 心想事成（9）
印光大師開示：法名
淨空法師佛教觀：卜卦
淨空法師說故事：佛法因緣生
答疑解惑：
「商場奸詐，困惑我的靈魂。窮人欠我債務無心追討，向富人舉債要全力償還，苦海無邊，回頭無岸。在家與出家雖一步之遙，卻是那般遙遠，我不能自拔，請開示。」
「一生造惡多端，但臨終真心懺悔念佛，仍可帶業往生淨土。而極樂淨土無有眾苦但有諸樂，此一現象，請問是否與因果理論有矛盾之處？」
「弟子已到適婚的年齡，父母時常會去問神、算命來問卜婚姻，請問應如何處理？」
「身體上有特殊的疾病，請問是否念佛、持咒可以消除疾病？」
「平時念佛過程中遇到逆境或障礙，請問是否可以念密宗咒語，或者吃密宗上師所加持的甘露丸，來幫助度過難關？」
「我有一位阿姨時常身體不舒服，有時雙腳麻痺無法走路，醫生說她沒有什麼病。我教她念佛，情況還是一樣，請問該怎麼辦？」
「請問橫死是否違背因果律？」
「請問對於久病之人，應該念阿彌陀佛，還是念地藏王菩薩？」
「當其他宗教徒向我們宣傳他們宗教時，以及建議我們去參加他們的宗教活動時，身為一個佛教徒應如何面對？」
「請問人在往生時為何會業力現前？又為什麼冤親債主會來找我們，而且選在往生這一剎那？」
「如遇急難，想念佛求往生，應是平心靜氣照念，還是想佛快來接我？」
「請問老法師對佛教歷史上重男輕女的傳統傾向有何看法？」 |
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2001/12/08 |
本期專欄：惜緣、回心、祈福
經論輯要：改造命運 心想事成（10）
印光大師開示：法名
淨空法師佛教觀：早晚課
淨空法師說故事：真誠心得大福
答疑解惑：
念佛：
「請問彌勒淨土法門是否也是念佛法門？為何有些法師認為求生彌勒淨土將來會退轉？」
「打佛七期間，每天所定的功課沒有完成，請問可否如此？」
「分區共修念佛，請問是否以繞佛為主？有人提倡多禮佛方能消業障，念佛、讀經不是一樣能消業障嗎？」
「有人說現前眾生業障深重，念阿彌陀佛太慢，來不急幫助眾生，念咒可以立即幫助眾生，請問這個說法是否正確？」
往生助念：
「請問皈依證可隨著亡者入土嗎？」
「請問往生極樂世界是否指神識去西方極樂世界？人死後身體留在世間，神識又怎麼能夠生出另外一個身體？」
「我負責送往生、助念的活動已有三年，都是按照祖師的儀規，現在有人提出要我只念一句佛號送往生。但是我們作佛事是：第一唱蓮池讚，第二念《彌陀經》，第三念《心經》，第四念往生咒、讚佛偈、念佛號，每天念二十幾個小時的佛號，然後唱三寶迴向，請問可否？」
「一個道場中，送往生的知見不同，請問是否對超度亡靈不利？」
「請問吃葷是否可以幫人助念？尤其是蔥蒜之類，有人說護法神一聞到就跑開了？」
「《地藏經》說：「善男子、善女人臨終有無數鬼神來障礙，若每天念一千句地藏名號，共念一千天，就可以得到鬼神擁護。」請問修淨土法門可以念嗎？」
其他：
「年輕時曾做見不得人之事，為此尋死未遂。學佛後仍疑神疑鬼，總覺他人在背後指點，羞愧難當。思及此事，無法念佛，生活非常壓抑，請問該如何？」
「佛法不離世法，佛法不壞世法，佛法求明心見性，世法追求五欲六塵，請問這當中是否互相矛盾？法師說：「隨緣是指隨順佛法的道理，而非隨順人情。」這是一個充滿人情的社會，如果隨順佛法而不隨順人情，往往不盡人情，使周圍的人離你而去，請開示。
」
「請問西方極樂世界是不是真的？與畫像上畫的完全一樣嗎？」
「有一位老闆經常做壞事，只因為他是老闆，我們又不好開口，使他變本加厲。但我覺得不講出來，就等於給他機會讓他做壞事，但聽人說：講出來他會更恨你，會更傷害你，不知如何是好？」
「從畫像上看，佛菩薩的身體也像有血有肉的凡人身體，請問何以會不生不滅？」
「受菩薩戒後，請問可不可以煮死的魚肉類給家人吃？」
「請問放生的錢是否可以拿去幫助老人院？這擔不擔因果？」
「學習打法器，請問是否一定要在寺院廟堂，在家裡學習有何妨礙？」
「請問知見立知與作觀有何差異？如何區分？」 |
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2001/12/15 |
本期專欄：大乘佛法是度過難關的寶筏
經論輯要：改造命運 心想事成（11）
印光大師開示：法名
淨空法師佛教觀：因果
淨空法師說故事：開悟
答疑解惑：
「目前正法道場存在種種是非人我、惡緣不斷，我們智慧不開，無法分辨虛假，內心不平靜。請問我們是退回家中自修，還是繼續在道場碰惡緣？然而虛情假意豈不是浪費修行時間？」
「家裡的前後院很大，每兩個星期必須除草一次。而除草必傷害眾多的昆蟲生命，請問該如何是好？若請人除草，是否為間接殺生？」
「請問《聖經》所講的撒旦魔鬼，與佛經所講的波旬魔王，是否同一個眾生？」
「我在公司擔任重要的工作，有時為了爭取一些利益，會做違背佛的事情，心裡很矛盾，請問這些是否會影響修行？」
「學佛要達到無心境界，請問無心境界是否事業也不要努力了？」
「弟子們常到市場買魚類放生，由於數量相當大，日子久了，湖裡的眾生也顯得擁擠。請問弟子們是否應該繼續放生在同樣的湖？註：此湖乃私人產業，嚴禁垂釣。」
「把一部分放生的錢，拿來買飼料給放生的眾生吃，請問是否如法？」
「我專誦《無量壽經》，讀經時嘴麻木、眼常出光圈、身體常打哆嗦，請問這是什麼原因？」
「請問修淨土的道場，播放大寶法王的故事是否妥當？」
「我們家鄉用米做米酒，通常是下元宵、或者做晚餐用。有人說食用是犯戒，請問這是否屬於酒戒的範圍？」
「在家居士為了節約時間，邊聽經邊拜佛，請問是否如法？」
「因工作職務而需要採購皮革之類的東西，間接犯了五戒，請問應如何改善？」
「在碰上孽緣時，專心持念阿彌陀佛，請問是否可以改變現象？」
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2001/12/22 |
本期專欄：念佛方法
經論輯要：改造命運 心想事成（12）
印光大師開示：力行君子
淨空法師佛教觀：男女平等
淨空法師說故事：因地不真
果招迂曲
答疑解惑：
「如果斷絕外緣在家好好修行，八小時聽經，八小時念佛、拜佛，腦子裡不夾雜任何東西。請問如何去修十善業道？如何落實發菩提心？「新加坡佛教居士林」的老林長是先發心在居士林工作，後聽經八小時，才能預知時至。若我們只用念頭行善，加上聽經八小時，請問可否自在往生？」
「請舉日常生活中的例子，來分析如何觀察事物的八個面？」 |
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2001/12/29 |
本期專欄：如何解決當前的大災難
經論輯要：改造命運 心想事成（13）
印光大師開示：不好說大話
快樂修行人－生活篇：惜福
法師說故事：以肉供人
答疑解惑：
「犯人在臨終之前，出賣其有價值的器官，將所得之錢留給家人，而這些器官用於需要存活者，請問這種行為是否應該？因果關係如何？」
「我想放下經營的公司，但現在有四百多名員工，一旦放棄，將會使這些員工失去就業機會，請問應如何處理？」
「請問居士平時可以穿著短褂嗎？上小座和大座時，是否能以咖啡色的海青取代黑色的海青？」
「居士升座講經，為了重法，故在台上方便呼「頂禮法師」，但在台下稱某某居士，請問可以嗎？」
「師父講經多年，從《了凡四訓》、《地藏經》、《無量壽經》到《華嚴經》，現在又結合九大宗教共同挽救世界危機，並且宣講《太上感應篇》、《十善業道經》，這一系列的經教，請問「淨宗學會」應如何來倡導？初學佛的人應從哪一部經入門？應安住在哪一部經教？」
「師父宣講《無量壽經》時常說：這一段在這裡暫時不說，留待講《華嚴經》時再講。請問是不是要淨宗學人再深入《華嚴經》？如是，則於一門深入有無抵觸？」
「師父說：「老實是寶，老實可貴，老實好！」請問老實要如何學？」
「請問淨宗學會供奉的白玉阿彌陀佛，為什麼佛足下蓮花是向下的？」
「佛門講功過不能抵銷，請問要怎樣說明才圓滿？對於修行人有什麼啟示？」 |
